Podcast-uri de istorie

Harta Semilunii Fertile

Harta Semilunii Fertile


Patrimoniul Semilunii Fertile

Explorează rădăcinile realizărilor umane în Mesopotamia.

Geografie, geografie umană, geografie fizică, studii sociale, civilizații antice

Imaginea cheie a hărții semilunii fertile

Semiluna fertilă este o mare regiune geografică în Turcia modernă, Iran, Irak, Siria, Israel, Iordania și partea de nord-est a Egiptului, alimentată de râurile Eufrat și Tigru, care au susținut numeroase civilizații antice.

Hartă de National Geographic Kids

Idee de utilizare în clasă

Începeți prin a solicita studenților să găsească următoarele elemente atât pe harta introdusă, cât și pe harta mai mare: râul Eufrat, râul Tigru și Golful Persic. Solicitați elevilor să facă ipoteza cum aceste corpuri de apă ar fi putut contribui la creșterea civilizației și apoi să introducă Mesopotamia ca locul de naștere al civilizației. Apoi, cereți voluntarilor să citească cu voce tare textul din inserție și descrierea de sub titlul hărții, apoi să creeze o listă cu caracteristicile cheie ale civilizațiilor, cum ar fi irigarea și limbajul scris. Pe baza acestor informații, întrebați-i ce se așteaptă să afișeze harta.

Solicitați elevilor să identifice cele nouă situri arheologice descrise de săgeți. Rugați elevii să împărtășească tot ceea ce știu deja despre aceste site-uri (sunt cel mai probabil să recunoască Babilonul, Ur și, probabil, Ninive). Puneți voluntarii să citească fiecare bloc de text. Apoi alocați grupuri mici fiecărui oraș pentru a cerceta alte contribuții importante pe care orașul lor le-a adus patrimoniului cultural mondial și rsquos. Solicitați fiecărui grup să-și prezinte concluziile.

Folosiți harta și cercetați pentru a discuta fie despre cum s-au reunit în fiecare oraș oameni din diferite părți ale lumii, fie despre cum fiecare oraș a contribuit la moștenirea culturală mondială și rsquos. În cele din urmă, cereți elevilor să voteze secret pentru orașul pe care cred că l-au adus cea mai mare contribuție la patrimoniul mondial, apoi împărtășiți raționamentul lor după ce voturile sunt contorizate.


Harta și # 8211 filistenii și triburile israelite (1200 și # 8211 1020 î.Hr.)

& # 8220 După ce popoarele mării au asaltat Levantul în jurul anului 1200 î.Hr., o catastrofă care încă nu este clară în multe dintre detaliile sale, toate tradițiile au fost stinse pentru o lungă perioadă de timp. Pentru Palestina suntem aruncați înapoi aproape exclusiv pe cărțile istorice ale Vechiului Testament, care oferă doar informații incomplete despre triburile israelite nou-imigrate și despre oponenții lor mai culti din țară. & # 8221

Wolfram von Soden, Orientul antic: o introducere în studiul Orientului Apropiat Antic, p. 55, William B. Eardmans Publishing Co, 1994

& # 8220Cu prăbușirea sistemului sociopolitic în timpul răsturnărilor de la sfârșitul perioadei de bronz târziu [c. 1200 î.Hr.], inclusiv căderea imperiului egiptean cu controlul asupra Palestinei și a rutelor comerciale, mai multe clanuri nomade și-au schimbat stilul de viață și s-au stabilit pe dealuri. & # 8221

Gosta W. Ahlstrom, Istoria Palestinei Antice, p. 350, Sheffield Academic Press, 1993

& # 8220 Așezarea Shasu din munții palestinieni sau Israelul naștere, așa cum ar trebui să-l numim, fără îndoială, și orice grup înrudit începuse să se unească pe dealurile iudaice din sud, a dus la început o viață de o simplitate atât de rustică, încât abia a reușit a lăsat o amprentă asupra evidenței arheologice & # 8230 După încheierea secolului al XIII-lea î.Hr. au început să dezvolte viața satului și # 8230 Artefactele din adunările culturale prezintă un continuum de-a lungul secolelor al XIII-lea și al XII-lea. & # 8221

Donald B. Redford, Egiptul, Canaanul și Israelul în vremurile antice, p. 298, Princeton University Press, 1992

& # 8220Acesta & # 8230 apare o delimitare a limitelor și întinderii așezării israelite. Punctul său principal de forță se afla în regiunile de deal puțin populate. Părțile pe care israeliții nu le-au putut supune & # 8230 au cuprins majoritatea văilor fertile și au lăsat totuși o serie de enclave pe teritoriul israelit & # 8230 Împărțirea teritorială a țării în această perioadă a avut patru centre principale de așezare israelită, tăiate între ele de către zone locuite de populații ostile. Acestea au fost: Galileea, regiunea montană centrală, Dealurile Iudeei și Negevul și Transjordania. & # 8221

Hanoch Reviv, & # 8220 Perioadele canaanite și israelite (3200-332 î.e.n.), & # 8221 O istorie a Israelului și a Țării Sfinte, p. 56, G.G. Editura Ierusalim Ltd., 2001

& # 8220 Amenințarea filisteană a pus supraviețuirea israeliților în pericol constant în timpul judecătorilor. Filistenii erau unul dintre & # 8216Populele Mării & # 8217 care invadaseră Semiluna Fertilă din nord, de-a lungul coastei Anatoliei și coborâse prin Siria și Canaan până în Egipt & # 8230 În plus față de ei, un popor numit Tjeker sau Tjekel, dar aparținând aceluiași & # 8216Peoples of the Sea & # 8217, s-au stabilit de-a lungul coastei Dorului, în nordul Sharonului. & # 8221

Hanoch Reviv, & # 8220 Perioadele canaanite și israelite (3200-332 î.e.n.), & # 8221 O istorie a Israelului și a Țării Sfinte, p. 67, G.G. Editura Ierusalim Ltd., 2001

& # 8220 De-a lungul coastei de sud, de la Gaza până la Muntele Carmel, enclavele filistenilor și teucrienilor (acum parțial semitizate) au menținut un control ferm asupra câmpiilor largi de coastă și, așa cum făcuseră egiptenii înaintea lor, au exercitat o influență provizorie, dar preventivă, asupra munții interiori. Ca răspuns la prezența filisteană, Israel și Iuda în zonele înalte se îndreptau spre crearea unui stat. & # 8221

Donald B. Redford, Egiptul, Canaanul și Israelul în vremurile antice, p. 298, Princeton University Press, 1992


& # x2018 Semilună fertilă & # x2019, & # x2018Orient & # x2019, & # x2018 Orientul Mijlociu & # x2019: Schimbarea hărților mentale din sud-vestul Asiei

Acest articol analizează trei tipuri de hărți mentale proiectate în Asia de Sud-Vest în secolul al XX-lea și examinează modul în care au fost asimilate, reformulate sau refuzate de către actorii politici din regiune. (1) Conceptul de „Semilună Fertilă” a fost conectat la explorarea arheologică a peisajelor memoriale antice care au mărturisit vechea superioritate a regiunii și, prin urmare, ar putea fi integrată în eforturile locale de construire a națiunilor teritoriale. (2) În schimb, invenția „Orientului Mijlociu” nu era înrădăcinată în considerații istorice, ci corespundea nevoilor strategice ale geopoliticii occidentale. Susținut de putere militară, instituții și stimulente economice, conceptul a devenit, totuși, o realitate impusă și uneori acceptată de actorii politici din regiune. (3) Ideile „Orientului” au o istorie mult mai lungă: corespunzând rolului pe termen lung al Asiei de Sud-Vest în modelarea lumii mediteraneene antice, medievale și moderne, „Estul” este un palimpsest al conotațiilor conflictuale, cuprinzând amintiri ale vechiului său fertilitatea și centralitatea (ex oriente lux), precum și a declinului său, stereotipurile romantice / imperialiste despre corespondența dintre Islam și deșert, precum și viziunile unui Levant reînviat ca parte a unei regiuni mediteraneene extinse.


Fișier: Map of fertile crescent.svg

Faceți clic pe o dată / oră pentru a vizualiza fișierul așa cum apărea la acel moment.

Data / OraMiniaturăDimensiuniUtilizatorcometariu
actual22 mai 2011, 11:061.987 × 2.441 (729 KB) Nafsadh (discuție | contribuții) încărcarea anterioară a bâlbâit
22 mai 2011, 11:041.987 × 2.441 (729 KB) Nafsadh (discuție | contribuții) Fonturi mărite
22 mai 2011, 10:531.987 × 2.441 (727 KB) Nafsadh (discuție | contribuții) Fonturi încorporate
22 mai 2011, 10:451.987 × 2.441 (449 KB) Nafsadh (discuție | contribuții) a adăugat frontierele regiunii
22 mai 2011, 10:371.987 × 2.441 (182 KB) Nafsadh (discuție | contribuții) <> | Source = Map_of_fertile_cresent.png | Author = Nafsa

Nu puteți suprascrie acest fișier.


Cuprins

Vânătorii-culegători aveau cerințe și stiluri de viață diferite de la agricultori. Ei locuiau în adăposturi temporare și erau foarte mobili, se deplasau în grupuri mici și aveau un contact limitat cu cei din afară. Dieta lor era bine echilibrată și depindea de ceea ce oferă mediul în fiecare sezon. Deoarece apariția agriculturii a făcut posibilă susținerea grupurilor mai mari, agricultorii trăiau în locuințe mai permanente în zone care erau mai dens populate decât ar putea fi susținute de stilul de viață al vânătorilor-culegători. Dezvoltarea rețelelor de tranzacționare și a societăților complexe le-a adus în contact cu grupuri externe. [9]

Cu toate acestea, creșterea populației nu s-a corelat neapărat cu îmbunătățirea stării de sănătate. Dependența de o singură cultură poate afecta negativ sănătatea, chiar și făcând posibilă susținerea unui număr mai mare de oameni. Porumbul este deficitar în anumiți aminoacizi esențiali (lizină și triptofan) și este o sursă slabă de fier. Acidul fitic pe care îl conține poate inhiba absorbția nutrienților. Alți factori care ar fi afectat probabil sănătatea primilor agricultori și a animalelor domestice ale acestora ar fi fost un număr crescut de paraziți și dăunători purtători de boli asociați cu deșeurile umane și cu alimente și apă contaminate. Îngrășămintele și irigarea ar putea avea randamente crescute ale culturilor, dar, de asemenea, ar fi favorizat proliferarea insectelor și bacteriilor în mediul local, în timp ce depozitarea cerealelor a atras insecte și rozătoare suplimentare. [9]

Termenul „revoluție neolitică” a fost inventat de V. Gordon Childe în cartea sa din 1936 Omul se face pe Sine. [12] [13] Childe a introdus-o ca prima dintr-o serie de revoluții agricole din istoria Orientului Mijlociu, [ este necesară citarea ] numind-o „revoluție” pentru a-i indica semnificația, gradul de schimbare a comunităților care adoptă și rafinează practicile agricole. [ este necesară citarea ]

Începutul acestui proces în diferite regiuni a fost datat de la 10.000 la 8.000 î.e.n. în Semiluna Fertilă, [14] [15] și poate 8000 î.Hr. în situl agricol timpuriu Kuk din Papua Noua Guinee din Melanesia. [16] [17] Peste tot, această tranziție este asociată cu o schimbare de la un mod de viață în mare parte nomad de vânător-culegător la unul mai stabilit, mai agrar, cu domesticirea diferitelor specii de plante și animale - în funcție de speciile disponibile la nivel local, și probabil influențat de cultura locală. Cercetări arheologice recente sugerează că, în unele regiuni, cum ar fi peninsula Asiei de Sud-Est, tranziția de la vânător-culegător la agricultor nu a fost liniară, ci specifică regiunii. [18]

Există mai multe teorii (care nu se exclud reciproc) cu privire la factorii care au determinat populația să înceapă agricultura. Cele mai proeminente sunt:

  • The Oasis Theory, propusă inițial de Raphael Pumpelly în 1908, popularizată de V. Gordon Childe în 1928 și rezumată în cartea lui Childe Omul se face pe Sine. [12] Această teorie susține că, pe măsură ce clima s-a uscat din cauza depresiunilor atlantice care s-au deplasat spre nord, comunitățile s-au contractat în oaze unde au fost forțate să se asocieze strâns cu animalele, care au fost apoi domesticite împreună cu plantarea semințelor. Cu toate acestea, astăzi această teorie are puțin sprijin în rândul arheologilor, deoarece datele climatice ulterioare sugerează că regiunea devine mai umedă, mai degrabă decât mai uscată. [19]
  • Ipoteza Hilly Flanks, propusă de Robert Braidwood în 1948, sugerează că agricultura a început în flancurile deluroase ale munților Taur și Zagros, unde clima nu era mai uscată așa cum creduse Childe, iar terenurile fertile susțineau o varietate de plante și animale susceptibile domesticire. [20]
  • Modelul de sărbătoare de Brian Hayden [21] sugerează că agricultura a fost condusă de manifestări ostentative de putere, cum ar fi sărbătorile, pentru a exercita dominanță. Acest lucru a necesitat asamblarea unor cantități mari de alimente, ceea ce a condus tehnologia agricolă.
  • Teoriile demografice propuse de Carl Sauer [22] și adaptate de Lewis Binford [23] și Kent Flannery afirmă o populație din ce în ce mai sedentară care s-a extins până la capacitatea de transport a mediului local și a necesitat mai multă hrană decât ar putea fi adunată. Diversi factori sociali și economici au contribuit la stimularea nevoii de hrană.
  • Teoria evoluției / intenționalității, dezvoltată de David Rindos [24] și alții, consideră agricultura ca o adaptare evolutivă a plantelor și a oamenilor. Începând cu domesticirea prin protecția plantelor sălbatice, a condus la specializarea localizării și apoi la domesticirea deplină. , Robert Boyd și Robert Bettinger [25] susțin dezvoltarea agriculturii care coincide cu un climat din ce în ce mai stabil la începutul Holocenului. Cartea lui Ronald Wright și Seria de conferințe Massey O scurtă istorie a progresului[26] a popularizat această ipoteză.
  • Evenimentul de impact postulat Younger Dryas, pretins a fi în parte responsabil pentru dispariția megafaunei și încheierea ultimei perioade glaciare, ar fi putut furniza circumstanțe care au impus evoluția societăților agricole pentru ca omenirea să supraviețuiască. [27] Revoluția agrară în sine este o reflectare a suprapopulării tipice de către anumite specii în urma evenimentelor inițiale din timpul perioadelor de dispariție, această suprapopulare în sine propagând în cele din urmă evenimentul de dispariție. susține că oricare ar fi fost plantele cultivate, invenția independentă a agriculturii a avut loc întotdeauna în medii naturale speciale (de exemplu, Asia de Sud-Est). Se presupune că cultivarea cerealelor a început undeva în Orientul Apropiat: pe dealurile Israelului sau Egiptului. Așadar, Grinin datează începutul revoluției agricole în intervalul 12.000 - 9.000 BP, deși, în unele cazuri, primele plante cultivate sau oasele animalelor domesticite au chiar o vârstă mai veche de 14-15 mii de ani în urmă. [28] a sugerat că Revoluția neolitică își are originea pe perioade lungi de dezvoltare în Levant, începând posibil în timpul Epipaleoliticului. În „O reevaluare a revoluției neolitice”, Frank Hole a extins în continuare relația dintre domesticirea plantelor și a animalelor. El a sugerat că evenimentele ar fi putut să se producă independent în diferite perioade de timp, în locații încă neexplorate. El a menționat că nu a fost găsit niciun site de tranziție care să documenteze trecerea de la ceea ce el a numit sistemele sociale de întoarcere imediată și întârziată. El a menționat că întreaga gamă de animale domesticite (capre, oi, bovine și porci) nu a fost găsită până la mileniul șase la Tell Ramad. Hole a concluzionat că „Ar trebui să se acorde o atenție deosebită în viitoarele investigații la marginile vestice ale bazinului Eufratului, poate chiar la sud până în Peninsula Arabică, mai ales în cazul în care curgeau wadi care duceau scurgeri de precipitații în Pleistocen.”[29]

Analiza uzurii uzate a cinci lame de silex luciate găsite la Ohalo II, o tabără de vânătoare-culegători de 23.000 de ani de pe malul Mării Galileii, în nordul Israelului, oferă cele mai vechi dovezi privind utilizarea recoltării cerealelor compozite instrumente. [30] Situl Ohalo se află la joncțiunea paleoliticului superior și epipaleoliticului timpuriu și a fost atribuit ambelor perioade. [31]

Urmele de uzură indică faptul că instrumentele au fost folosite pentru recoltarea cerealelor sălbatice semi-verzi aproape coapte, cu puțin timp înainte ca boabele să fie coapte și să se disperseze în mod natural. [30] Instrumentele studiate nu au fost utilizate intens și reflectă două moduri de recoltare: cuțite de silex ținute de mână și inserții cu mâner. [30] Descoperirile aruncă o nouă lumină asupra tehnicilor de recoltare a cerealelor cu aproximativ 8.000 de ani înainte de Natufian și cu 12.000 de ani înainte de înființarea de comunități agricole sedentare în Orientul Apropiat. [30] Mai mult decât atât, noile descoperiri sunt în concordanță cu dovezile privind cea mai timpurie cultivare a cerealelor de pe teren și utilizarea instrumentelor de măcinat din piatră. [30]

Odată ce agricultura a început să câștige avânt, în jurul valorii de 9000 BP, activitatea umană a dus la creșterea selectivă a ierburilor de cereale (începând cu smântână, einkorn și orz) și nu doar a celor care au favorizat un randament caloric mai mare prin semințe mai mari. Plantele cu trăsături precum semințe mici sau gust amar au fost văzute ca nedorite. Plantele care și-au vărsat rapid semințele la maturitate au avut tendința de a nu fi adunate la recoltare, prin urmare, nu au fost depozitate și nu au fost însămânțate în sezonul următor ani succesivi de recoltare selectați spontan pentru tulpini care și-au păstrat semințele comestibile mai mult timp.

Daniel Zohary a identificat mai multe specii de plante drept „culturi pioniere” sau culturi fondatoare neolitice. El a subliniat importanța grâului, a orzului și a secarei și a sugerat că domesticirea inului, mazărei, nautului, vescului amar și linte a venit puțin mai târziu. Pe baza analizei genelor plantelor domesticite, el a preferat teoriile unui singur, sau cel mult un număr foarte mic de evenimente de domesticire pentru fiecare taxon care s-a răspândit într-un arc din coridorul levantin din jurul Semilunei Fertile și mai târziu în Europa. [32] [33] Gordon Hillman și Stuart Davies au efectuat experimente cu soiuri de grâu sălbatic pentru a arăta că procesul de domesticire s-ar fi produs într-o perioadă relativ scurtă între 20 și 200 de ani. [34] Unele dintre încercările de pionierat au eșuat la început, iar culturile au fost abandonate, uneori pentru a fi reluate și domesticite cu succes mii de ani mai târziu: secara, încercată și abandonată în Anatolia neolitică, și-a făcut drum spre Europa ca semințe de buruieni și a fost cu succes domesticit în Europa, la mii de ani după cea mai timpurie agricultură. [35] Lintea sălbatică a prezentat o problemă diferită: majoritatea semințelor sălbatice nu germinează în primul an. Primele dovezi ale domesticirii lintei, care au întrerupt latența în primul lor an, apar la începutul neoliticului la Jerf el Ahmar (în Siria modernă) , iar lintea s-a răspândit rapid spre sud până la situl Netiv HaGdud din Valea Iordanului. [35] Procesul de domesticire a permis culturilor fondatoare să se adapteze și, în cele din urmă, să devină mai mari, mai ușor de recoltat, mai fiabile [ clarificare necesară ] în depozit și mai util populației umane.

Smochine propagate selectiv, orz sălbatic și ovăz sălbatic au fost cultivate la situl neolitic timpuriu al lui Gilgal I, unde în 2006 [36] arheologii au găsit cache-uri de semințe ale fiecăruia în cantități prea mari pentru a fi luate în considerare chiar și prin strângere intensivă, la straturi date c. Acum 11.000 de ani. Unele plante au fost încercate și apoi abandonate în timpul neoliticului în Orientul Apropiat Antic, în locuri precum Gilgal, au fost ulterior domesticite cu succes în alte părți ale lumii.

Odată ce primii fermieri și-au perfecționat tehnicile agricole precum irigarea (urmărite încă din mileniul 6 î.Hr. în Khuzistan [37] [38]), culturile lor au dat surplusuri care aveau nevoie de depozitare. Majoritatea vânătorilor-culegători nu puteau stoca cu ușurință hrana mult timp datorită stilului lor de viață migrator, în timp ce cei cu o locuință sedentară își puteau stoca surplusul de cereale. În cele din urmă au fost dezvoltate grânare care permiteau satelor să-și păstreze semințele mai mult timp. Astfel, cu mai multe alimente, populația s-a extins și comunitățile au dezvoltat lucrători specializați și instrumente mai avansate.

Procesul nu a fost atât de liniar pe cât se credea cândva, ci un efort mai complicat, întreprins de diferite populații umane din diferite regiuni în multe moduri diferite.

Răspândirea culturilor: cazul orzului Edit

Una dintre cele mai importante culturi din lume, orz, a fost domesticită în Orientul Apropiat în urmă cu aproximativ 11.000 de ani (cca 9.000 î.Hr.). [39] Orzul este o cultură foarte rezistentă, capabilă să crească în medii variate și marginale, cum ar fi în regiuni de altitudine și latitudine ridicate. [39] Dovezile arheobotanice arată că orzul s-a răspândit în toată Eurasia până la 2.000 î.Hr. [39] Pentru a elucida în continuare rutele prin care s-a răspândit cultivarea orzului prin Eurasia, a fost utilizată analiza genetică pentru a determina diversitatea genetică și structura populației la taxonii de orz existente. [39] Analiza genetică arată că orzul cultivat s-a răspândit prin Eurasia pe mai multe căi diferite, care au fost cel mai probabil separate atât în ​​timp cât și în spațiu. [39]

Începuturi în Levant Edit

Agricultura a apărut mai întâi în Asia de Sud-Vest aproximativ 2.000 de ani mai târziu, în urmă cu aproximativ 10.000-9.000 de ani. Regiunea a fost centrul domesticirii pentru trei cereale (grâu einkorn, grâu smântână și orz), patru leguminoase (linte, mazăre, veșcă amară și naut) și in. Domesticarea a fost un proces lent care s-a desfășurat în mai multe regiuni și a fost precedată de secole, dacă nu de milenii de cultivare înainte de domesticire. [40]

Găsirile unor cantități mari de semințe și o piatră de măcinat la situl epipaleolitic din Ohalo II, datând în jurul valorii de 19.400 BP, au arătat unele dintre cele mai vechi dovezi ale planificării avansate a plantelor pentru consumul de alimente și sugerează că oamenii de la Ohalo II au procesat cerealele înainte consum. [41] [42] Tell Aswad este cel mai vechi sit de agricultură, cu grâu turtit domestic datat la 10.800 BP. [43] [44] La scurt timp a venit decojit, orz de două rânduri - găsit domesticit cel mai devreme la Ierihon în valea Iordanului și la Irak ed-Dubb în Iordania. [45] Alte situri din coridorul levantin care arată dovezi timpurii ale agriculturii includ Wadi Faynan 16 și Netiv Hagdud. [14] Jacques Cauvin a menționat că coloniștii din Aswad nu au domesticit pe loc, ci „a sosit, poate din vecinul Anti-Liban, deja echipat cu sămânța pentru plantare”. [46] În Semiluna Fertilă de Est, s-au găsit dovezi ale cultivării plantelor sălbatice în Choga Gholan din Iran, datate de 12.000 BP, sugerând că au existat mai multe regiuni în Semiluna Fertilă în care domesticirea a evoluat aproximativ contemporan. [47] Cultura neolitică grea Qaraoun a fost identificată în aproximativ cincizeci de situri din Liban în jurul izvoarelor sursă ale râului Iordan, dar niciodată datată în mod fiabil. [48] ​​[49]

Europa Edit

Arheologii urmăresc apariția societăților producătoare de alimente în regiunea Levantină din sud-vestul Asiei la sfârșitul ultimei perioade glaciare în jurul anului 12.000 î.Hr. Rămășițele societăților producătoare de alimente din Marea Egee au fost datate cu carbon în jurul anului 6500 î.Hr. la Knossos, peștera Franchthi și la o serie de situri continentale din Tesalia. Grupurile neolitice apar la scurt timp după aceea în Balcani și sud-centrul Europei. Culturile neolitice din sud-estul Europei (Balcani și Marea Egee) arată o anumită continuitate cu grupurile din sud-vestul Asiei și Anatolia (de exemplu, Çatalhöyük).

Dovezile actuale sugerează că cultura materialului neolitic a fost introdusă în Europa prin vestul Anatoliei. Toate siturile neolitice din Europa conțin ceramică și conțin plantele și animalele domesticite în sud-vestul Asiei: einkorn, tufiș, orz, linte, porci, capre, oi și bovine. Datele genetice sugerează că nicio domesticire independentă a animalelor nu a avut loc în Europa neolitică și că toate animalele domesticite au fost inițial domesticite în Asia de Sud-Vest. [50] Singurul domestic care nu provenea din sud-vestul Asiei a fost meiul de mătură, domesticit în Asia de Est. [51] Cele mai vechi dovezi ale fabricării brânzeturilor datează din 5500 î.Hr. în Kujawy, Polonia. [52]

Difuzarea în Europa, de la Marea Egee la Marea Britanie, a durat aproximativ 2.500 de ani (6500-4000 BP). Regiunea baltică a fost pătrunsă puțin mai târziu, în jurul anului 3500 BP, și a existat, de asemenea, o întârziere în stabilirea câmpiei panonice. În general, colonizarea prezintă un model „sărător”, pe măsură ce neoliticul a avansat de la un petic de sol fertil aluvial la altul, ocolind zonele montane. Analiza datelor radiocarbonate arată în mod clar că populațiile mesolitice și neolitice au trăit cot la cot până la un mileniu în multe părți ale Europei, în special în peninsula Iberică și de-a lungul coastei atlantice. [53]

Carbon 14 dovezi Edit

Răspândirea neoliticului din neoliticul din Orientul Apropiat către Europa a fost studiată cantitativ pentru prima dată în anii 1970, când a devenit disponibil un număr suficient de determinări ale vârstei de carbon 14 pentru siturile neolitice timpurii. [55] Ammerman și Cavalli-Sforza au descoperit o relație liniară între vârsta unui sit neolitic timpuriu și distanța sa de sursa convențională din Orientul Apropiat (Ierihon), demonstrând că neoliticul s-a răspândit cu o viteză medie de aproximativ 1 km / an . [55] Studii mai recente confirmă aceste rezultate și produc viteza de 0,6-1,3 km / an (la un nivel de încredere de 95%). [55]

Analiza ADN-ului mitocondrial Edit

De la expansiunile umane originale din Africa acum 200.000 de ani, în Europa au avut loc diferite evenimente migraționale preistorice și istorice. [56] Având în vedere că mișcarea oamenilor implică o mișcare consecventă a genelor lor, este posibil să se estimeze impactul acestor migrații prin analiza genetică a populațiilor umane. [56] Practicile agricole și de creștere au început acum 10.000 de ani într-o regiune din Orientul Apropiat cunoscută sub numele de Semiluna Fertilă. [56] Conform înregistrărilor arheologice, acest fenomen, cunoscut sub numele de „neolitic”, s-a extins rapid din aceste teritorii în Europa. [56] Cu toate acestea, dacă această difuzie a fost însoțită sau nu de migrații umane este foarte dezbătut. [56] ADN-ul mitocondrial - un tip de ADN moștenit matern localizat în citoplasma celulară - a fost recuperat din rămășițele fermierilor neolitici pre-olărit B (PPNB) din Orientul Apropiat și apoi comparat cu datele disponibile din alte populații neolitice din Europa și și populațiilor moderne din sud-estul Europei și din Orientul Apropiat. [56] Rezultatele obținute arată că migrațiile umane substanțiale au fost implicate în răspândirea neolitică și sugerează că primii fermieri neolitici au intrat în Europa urmând o rută maritimă prin Cipru și Insulele Egee. [56]

Harta răspândirii culturilor agricole neolitice din Orientul Apropiat în Europa, cu date.

Distribuția modernă a haplotipurilor fermierilor PPNB

Distanța genetică între fermierii PPNB și populațiile moderne

Asia de Sud Edit

Cele mai vechi situri neolitice din Asia de Sud sunt Bhirrana în Haryana datate între 7570–6200 î.Hr., [57] și Mehrgarh, datate între 6500 și 5500 î.Hr., în câmpia Kachi din Baluchistan, Pakistan, site-ul are dovezi ale agriculturii (grâu și orz) ) și creșterea animalelor (bovine, ovine și caprine).

Există dovezi puternice pentru legături cauzale între neoliticul din Orientul Apropiat și cel mai la est, până la Valea Indusului. [58] Există mai multe linii de dovezi care susțin ideea legăturii dintre neolitic în Orientul Apropiat și în subcontinentul indian. [58] Situl preistoric Mehrgarh din Balutchistan (Pakistanul modern) este cel mai vechi sit neolitic din subcontinentul nord-vestic indian, datat încă din 8500 î.Hr. [58] Culturile domestice neolitice din Mehrgarh includ mai mult decât orz și o cantitate mică de grâu. Există dovezi bune pentru domesticirea locală a orzului și a bovinelor zebu la Mehrgarh, dar se sugerează că soiurile de grâu sunt de origine aproape orientală, deoarece distribuția modernă a soiurilor sălbatice de grâu este limitată la nordul Levantului și la sudul Turciei. [58] Un studiu detaliat pe hartă prin satelit al câtorva situri arheologice din regiunile Baluchistan și Khybar Pakhtunkhwa sugerează, de asemenea, similitudini în fazele timpurii ale agriculturii cu siturile din Asia de Vest. [58] Ceramica pregătită prin construcția secvențială a plăcilor, gropile circulare umplute cu pietricele arse și grânare mari sunt comune atât Mehrgarh, cât și multor situri mesopotamiene. [58] Pozițiile rămășițelor scheletice din mormintele de la Mehrgarh seamănă puternic cu cele de la Ali Kosh din Munții Zagros din sudul Iranului. [58] În ciuda deficienței lor, determinările vârstei 14C și arheologice pentru siturile neolitice timpurii din Asia de Sud prezintă o continuitate remarcabilă în vasta regiune din Orientul Apropiat până în subcontinentul indian, în concordanță cu o răspândire sistematică spre est, cu o viteză de aproximativ 0,65 km / an. [58]

În Asia de Est Edit

Agricultura în China neolitică poate fi separată în două regiuni largi, China de Nord și China de Sud. [59] [60]

Se crede că primul centru agricol din nordul Chinei este patria primilor vorbitori sino-tibetani, asociați cu culturile Houli, Peiligang, Cishan și Xinglongwa, grupate în jurul bazinului râului Galben. [59] [60] A fost centrul de domesticire pentru mei de coadă de vulpe (Setaria italica) și meiul de mătură (Panicum miliaceum) cu dovezi de domesticire a acestor specii în urmă cu aproximativ 8.000 de ani. [61] Aceste specii au fost ulterior cultivate pe scară largă în bazinul râului Galben (acum 7.500 de ani). [61] Soia a fost domesticită și în nordul Chinei în urmă cu 4.500 de ani. [62] Portocala și piersica provin și din China. Au fost cultivate în jurul anului 2500 î.Hr. [63] [64]

Al doilea centru agricol din sudul Chinei este grupat în jurul bazinului râului Yangtze. Orezul a fost domesticit în această regiune, împreună cu dezvoltarea cultivării câmpurilor de nedecirit, în urmă cu 13.500 și 8.200 de ani. [59] [65] [66]

Există două centre de domesticire posibile pentru orez. Primul, și cel mai probabil, se află în râul Yangtze inferior, considerat a fi patria vorbitorilor austronieni timpurii și asociat cu culturile Kauhuqiao, Hemudu, Majiabang și Songze. Se caracterizează prin trăsături tipice pre-austroneziene, inclusiv case de piloti, sculptură în jad și tehnologii pentru bărci. Dieta lor a fost, de asemenea, completată de ghinde, castane de apă, nuci și domesticirea porcilor. Al doilea se află în râul Yangtze mijlociu, despre care se crede că este patria primilor vorbitori Hmong-Mien și este asociat cu culturile Pengtoushan și Daxi. Ambele regiuni erau puternic populate și aveau contacte comerciale regulate între ele, precum și cu vorbitorii austro-asiatici timpurii, spre vest și cu vorbitorii Kra-Dai timpurii, spre sud, facilitând răspândirea cultivării orezului în sudul Chinei. [66] [59] [60]

Culturile de mei și de cultivare a orezului au intrat, de asemenea, în contact pentru prima dată între 9.000 și 7.000 BP, rezultând un coridor între mei și centrele de cultivare a orezului, unde au fost cultivate atât orezul, cât și meiul. [59] În jurul valorii de 5.500-4.000 BP, a existat o creștere a migrației în Taiwan din cultura austroneză timpurie Dapenkeng, aducând cu ei tehnologia de cultivare a orezului și a meilor. În această perioadă, există dovezi ale așezărilor mari și ale cultivării intensive a orezului în Taiwan și Insulele Penghu, care ar fi putut duce la supraexploatare. Bellwood (2011) propune că acesta ar fi putut fi impulsul expansiunii austroneziene care a început cu migrarea vorbitorilor austronezieni din Taiwan în Filipine la aproximativ 5.000 BP. [60]

Austronezienii au transportat tehnologia de cultivare a orezului către Insula Asia de Sud-Est împreună cu alte specii domesticite. Noile medii insulare tropicale aveau și noi plante alimentare pe care le exploatau. Au transportat plante și animale utile în timpul fiecărei călătorii de colonizare, rezultând introducerea rapidă a speciilor domesticite și semi-domesticite în toată Oceania. De asemenea, au intrat în contact cu centrele agricole timpurii ale populațiilor vorbitoare de papuși din Noua Guinee, precum și cu regiunile de vorbire dravidiană din India de Sud și Sri Lanka cu aproximativ 3.500 BP. Aceștia au achiziționat de la ei plante alimentare cultivate în continuare, cum ar fi bananele și piperul, și, la rândul lor, au introdus tehnologii austroneziene, cum ar fi cultivarea zonelor umede și canoe. [60] [67] [68] [69] În timpul mileniului I d.Hr., au colonizat și Madagascar și Comore, aducând plante alimentare din Asia de Sud-Est, inclusiv orez, în Africa de Est. [70] [71]

În Africa Edit

Pe continentul african, trei zone au fost identificate ca agricultură în dezvoltare independentă: zonele muntoase etiopiene, Sahelul și Africa de Vest. [72] By contrast, Agriculture in the Nile River Valley is thought to have developed from the original Neolithic Revolution in the Fertile Crescent. Many grinding stones are found with the early Egyptian Sebilian and Mechian cultures and evidence has been found of a neolithic domesticated crop-based economy dating around 7,000 BP. [73] [74] Unlike the Middle East, this evidence appears as a "false dawn" to agriculture, as the sites were later abandoned, and permanent farming then was delayed until 6,500 BP with the Tasian culture and Badarian culture and the arrival of crops and animals from the Near East.

Bananas and plantains, which were first domesticated in Southeast Asia, most likely Papua New Guinea, were re-domesticated in Africa possibly as early as 5,000 years ago. Asian yams and taro were also cultivated in Africa. [72]

The most famous crop domesticated in the Ethiopian highlands is coffee. In addition, khat, ensete, noog, teff and finger millet were also domesticated in the Ethiopian highlands. Crops domesticated in the Sahel region include sorghum and pearl millet. The kola nut was first domesticated in West Africa. Other crops domesticated in West Africa include African rice, yams and the oil palm. [72]

Agriculture spread to Central and Southern Africa in the Bantu expansion during the 1st millennium BCE to 1st millennium CE.

In the Americas Edit

Maize (corn), beans and squash were among the earliest crops domesticated in Mesoamerica, with maize beginning about 4000 BCE, [75] squash as early as 6000 BCE, and beans by no later than 4000 BCE. Potatoes and manioc were domesticated in South America. In what is now the eastern United States, Native Americans domesticated sunflower, sumpweed and goosefoot around 2500 BCE. Sedentary village life based on farming did not develop until the second millennium BCE, referred to as the formative period. [76]

In New Guinea Edit

Evidence of drainage ditches at Kuk Swamp on the borders of the Western and Southern Highlands of Papua New Guinea indicates cultivation of taro and a variety of other crops, dating back to 11,000 BP. Two potentially significant economic species, taro (Colocasia esculenta) and yam (Dioscorea sp.), have been identified dating at least to 10,200 calibrated years before present (cal BP). Further evidence of bananas and sugarcane dates to 6,950 to 6,440 BCE. This was at the altitudinal limits of these crops, and it has been suggested that cultivation in more favourable ranges in the lowlands may have been even earlier. CSIRO has found evidence that taro was introduced into the Solomon Islands for human use, from 28,000 years ago, making taro cultivation the earliest crop in the world. [77] [78] It seems to have resulted in the spread of the Trans–New Guinea languages from New Guinea east into the Solomon Islands and west into Timor and adjacent areas of Indonesia. This seems to confirm the theories of Carl Sauer who, in "Agricultural Origins and Dispersals", suggested as early as 1952 that this region was a centre of early agriculture.

When hunter-gathering began to be replaced by sedentary food production it became more efficient to keep animals close at hand. Therefore, it became necessary to bring animals permanently to their settlements, although in many cases there was a distinction between relatively sedentary farmers and nomadic herders. [79] [ cercetare originală? ] The animals' size, temperament, diet, mating patterns, and life span were factors in the desire and success in domesticating animals. Animals that provided milk, such as cows and goats, offered a source of protein that was renewable and therefore quite valuable. The animal's ability as a worker (for example ploughing or towing), as well as a food source, also had to be taken into account. Besides being a direct source of food, certain animals could provide leather, wool, hides, and fertilizer. Some of the earliest domesticated animals included dogs (East Asia, about 15,000 years ago), [80] sheep, goats, cows, and pigs.

Domestication of animals in the Middle East Edit

The Middle East served as the source for many animals that could be domesticated, such as sheep, goats and pigs. This area was also the first region to domesticate the dromedary. Henri Fleisch discovered and termed the Shepherd Neolithic flint industry from the Bekaa Valley in Lebanon and suggested that it could have been used by the earliest nomadic shepherds. He dated this industry to the Epipaleolithic or Pre-Pottery Neolithic as it is evidently not Paleolithic, Mesolithic or even Pottery Neolithic. [49] [81] The presence of these animals gave the region a large advantage in cultural and economic development. As the climate in the Middle East changed and became drier, many of the farmers were forced to leave, taking their domesticated animals with them. It was this massive emigration from the Middle East that later helped distribute these animals to the rest of Afroeurasia. This emigration was mainly on an east–west axis of similar climates, as crops usually have a narrow optimal climatic range outside of which they cannot grow for reasons of light or rain changes. For instance, wheat does not normally grow in tropical climates, just like tropical crops such as bananas do not grow in colder climates. Some authors, like Jared Diamond, have postulated that this east–west axis is the main reason why plant and animal domestication spread so quickly from the Fertile Crescent to the rest of Eurasia and North Africa, while it did not reach through the north–south axis of Africa to reach the Mediterranean climates of South Africa, where temperate crops were successfully imported by ships in the last 500 years. [82] Similarly, the African Zebu of central Africa and the domesticated bovines of the fertile-crescent – separated by the dry sahara desert – were not introduced into each other's region.

Social change Edit

Despite the significant technological advance, the Neolithic revolution did not lead immediately to a rapid growth of population. Its benefits appear to have been offset by various adverse effects, mostly diseases and warfare. [83]

The introduction of agriculture has not necessarily led to unequivocal progress. The nutritional standards of the growing Neolithic populations were inferior to that of hunter-gatherers. Several ethnological and archaeological studies conclude that the transition to cereal-based diets caused a reduction in life expectancy and stature, an increase in infant mortality and infectious diseases, the development of chronic, inflammatory or degenerative diseases (such as obesity, type 2 diabetes and cardiovascular diseases) and multiple nutritional deficiencies, including vitamin deficiencies, iron deficiency anemia and mineral disorders affecting bones (such as osteoporosis and rickets) and teeth. [84] [85] [86] Average height went down from 5'10" (178 cm) for men and 5'6" (168 cm) for women to 5'5" (165 cm) and 5'1" (155 cm), respectively, and it took until the twentieth century for average human height to come back to the pre-Neolithic Revolution levels. [87]

The traditional view is that agricultural food production supported a denser population, which in turn supported larger sedentary communities, the accumulation of goods and tools, and specialization in diverse forms of new labor. The development of larger societies led to the development of different means of decision making and to governmental organization. Food surpluses made possible the development of a social elite who were not otherwise engaged in agriculture, industry or commerce, but dominated their communities by other means and monopolized decision-making. [88] Jared Diamond (in The World Until Yesterday) identifies the availability of milk and cereal grains as permitting mothers to raise both an older (e.g. 3 or 4 year old) and a younger child concurrently. The result is that a population can increase more rapidly. Diamond, in agreement with feminist scholars such as V. Spike Peterson, points out that agriculture brought about deep social divisions and encouraged gender inequality. [89] [90] This social reshuffle is traced by historical theorists, like Veronica Strang, through developments in theological depictions. [91] Strang supports her theory through a comparison of aquatic deities before and after the Neolithic Agricultural Revolution, most notably the Venus of Lespugue and the Greco-Roman deities such as Circe or Charybdis: the former venerated and respected, the latter dominated and conquered. The theory, supplemented by the widely accepted assumption from Parsons that “society is always the object of religious veneration”, [92] argues that with the centralization of government and the dawn of the Anthropocene, roles within society became more restrictive and were rationalized through the conditioning effect of religion a process that is crystallized in the progression from polytheism to monotheism.

Subsequent revolutions Edit

Andrew Sherratt has argued that following upon the Neolithic Revolution was a second phase of discovery that he refers to as the secondary products revolution. Animals, it appears, were first domesticated purely as a source of meat. [93] The Secondary Products Revolution occurred when it was recognised that animals also provided a number of other useful products. These included:

Sherratt argued that this phase in agricultural development enabled humans to make use of the energy possibilities of their animals in new ways, and permitted permanent intensive subsistence farming and crop production, and the opening up of heavier soils for farming. It also made possible nomadic pastoralism in semi arid areas, along the margins of deserts, and eventually led to the domestication of both the dromedary and Bactrian camel. [93] Overgrazing of these areas, particularly by herds of goats, greatly extended the areal extent of deserts.

Living in one spot permitted the accrual of personal possessions and an attachment to certain areas of land. From such a position, it is argued [ de cine? ] , prehistoric people were able to stockpile food to survive lean times and trade unwanted surpluses with others. Once trade and a secure food supply were established, populations could grow, and society could diversify into food producers and artisans, who could afford to develop their trade by virtue of the free time they enjoyed because of a surplus of food. The artisans, in turn, were able to develop technology such as metal weapons. Such relative complexity would have required some form of social organisation to work efficiently, so it is likely that populations that had such organisation, perhaps such as that provided by religion, were better prepared and more successful. In addition, the denser populations could form and support legions of professional soldiers. Also, during this time property ownership became increasingly important to all people. Ultimately, Childe argued that this growing social complexity, all rooted in the original decision to settle, led to a second Urban Revolution in which the first cities were built. [ este necesară citarea ]

Diet and health Edit

Compared to foragers, Neolithic farmers' diets were higher in carbohydrates but lower in fibre, micronutrients, and protein. This led to an increase in the frequency of carious teeth [94] and slower growth in childhood and increased body fat, and studies have consistently found that populations around the world became shorter after the transition to agriculture. This trend may have been exacerbated by the greater seasonality of farming diets and with it the increased risk of famine due to crop failure. [95]

Throughout the development of sedentary societies, disease spread more rapidly than it had during the time in which hunter-gatherer societies existed. Inadequate sanitary practices and the domestication of animals may explain the rise in deaths and sickness following the Neolithic Revolution, as diseases jumped from the animal to the human population. Some examples of infectious diseases spread from animals to humans are influenza, smallpox, and measles. [96] Ancient microbial genomics has shown that progenitors to human-adapted strains of Salmonella enterica infected up to 5,500 year old agro-pastoralists throughout Western Eurasia, providing molecular evidence for the hypothesis that the Neolithization process facilitated the emergence of human-disease. [97] In concordance with a process of natural selection, the humans who first domesticated the big mammals quickly built up immunities to the diseases as within each generation the individuals with better immunities had better chances of survival. In their approximately 10,000 years of shared proximity with animals, such as cows, Eurasians and Africans became more resistant to those diseases compared with the indigenous populations encountered outside Eurasia and Africa. [98] For instance, the population of most Caribbean and several Pacific Islands have been completely wiped out by diseases. 90% or more of many populations of the Americas were wiped out by European and African diseases before recorded contact with European explorers or colonists. Some cultures like the Inca Empire did have a large domestic mammal, the llama, but llama milk was not drunk, nor did llamas live in a closed space with humans, so the risk of contagion was limited. According to bioarchaeological research, the effects of agriculture on physical and dental health in Southeast Asian rice farming societies from 4000 to 1500 BP was not detrimental to the same extent as in other world regions. [99]

Jonathan C. K. Wells and Jay T. Stock have argued that the dietary changes and increased pathogen exposure associated with agriculture profoundly altered human biology and life history, creating conditions where natural selection favoured the allocation of resources towards reproduction over somatic effort. [95]

Editarea tehnologiei

În cartea sa Guns, Germs, and Steel, Jared Diamond argues that Europeans and East Asians benefited from an advantageous geographical location that afforded them a head start in the Neolithic Revolution. Both shared the temperate climate ideal for the first agricultural settings, both were near a number of easily domesticable plant and animal species, and both were safer from attacks of other people than civilizations in the middle part of the Eurasian continent. Being among the first to adopt agriculture and sedentary lifestyles, and neighboring other early agricultural societies with whom they could compete and trade, both Europeans and East Asians were also among the first to benefit from technologies such as firearms and steel swords. [100]

The dispersal of Neolithic culture from the Middle East has recently been associated with the distribution of human genetic markers. In Europe, the spread of the Neolithic culture has been associated with distribution of the E1b1b lineages and Haplogroup J that are thought to have arrived in Europe from North Africa and the Near East respectively. [101] [102] In Africa, the spread of farming, and notably the Bantu expansion, is associated with the dispersal of Y-chromosome haplogroup E1b1a from West Africa. [101] [unrelated Link]


Cuprins

In the geologic time scale, the first stratigraphic stage of the Holocene epoch is the "Greenlandian" from about 9700 BC to the fixed date 6236 BC and so including the whole of the 8th millennium. The Greenlandian followed the Younger Dryas and essentially featured a climate shift from near-glacial to interglacial, causing glaciers to retreat and sea levels to rise. [1] [2] Towards the end of the 8th millennium, the Holocene Climate Optimum (HCO) – also called the Holocene Thermal Maximum (HTM) – began as a warm period lasting roughly 4,000 years until about 3000 BC. Insolation during summers in the northern hemisphere was unusually strong with pronounced warming in the higher latitudes such as Greenland, northern Canada and northern Europe with a resultant reduction in Arctic sea ice. [3]

During the 8th millennium, there were four known volcanic eruptions which registered magnitude 5 or 6 on the Volcanic Explosivity Index (VEI). These were at Rotoma Caldera in New Zealand's Taupo Volcanic Zone about 7560 BC Lvinaya Past in the Kuril Islands about 7480 BC Pinatubo on the island of Luzon in the Philippines about 7460 BC and Fisher Caldera, on Unimak Island in the Aleutians about 7420 BC. [4] The biggest eruption was at Fisher Caldera, VEI 6, producing more than 50 km 3 (12 cu mi) of tephra. [5]

The date of c. 7640 BC has been theorised for the impact of Tollmann's hypothetical bolide with Earth. The hypothesis holds that there was a resultant global cataclysm such as early Holocene extinctions or possibly the legendary Universal Deluge. Bolides are asteroids or comets. [6]

Outside the Near East, most people around the world still lived in scattered hunter-gatherer communities which remained firmly in the Palaeolithic. [7] Within the Near East, Neolithic culture and technology had become established throughout much of the Fertile Crescent by 8000 BC and was gradually spreading westward, though it is not believed to have reached Europe till about the end of this millennium. Planting and harvesting techniques were transferred through Asia Minor and across the Aegean Sea to Greece and the Balkans. The techniques were, in the main, cultivation of wheats and barleys and domestication of sheep, goats and cattle. [7]

The world population was probably stable and slowly increasing. It has been estimated that there were some five million people c. 10,000 BC growing to forty million by 5000 BC and 100 million by 1600 BC. That is an average growth rate of 0.027% p.a. from the beginning of the Neolithic to the Middle Bronze Age. [8]

By c. 7500 BC (see map above right), important sites in or near the Fertile Crescent included Jericho (Tell es-Sultan), 'Ain Ghazal, Huleh, Tell Aswad, Tell Abu Hureyra, Tell Qaramel, Tell Mureibit, Jerf el Ahmar, Göbekli Tepe, Nevalı Çori, Hacilar, Çatalhöyük, Hallan Çemi Tepesi, Çayönü Tepesi, Shanidar, Jarmo, Zrebar, Ganj Dareh and Ali Kosh. Jericho in the Jordan Valley continued to be the world's most significant site through this millennium. [9] Çatalhöyük (see image) was a very large Neolithic and Chalcolithic proto-city settlement in southern Anatolia which flourished from c. 7500 BC until it was abandoned c. 5700 BC. [10]

There was no pottery în sine in the Near East at this time as the potter's wheel had not yet been invented. Rudimentary clay vessels were hand-built, often by means of coiling, and pit fired. [11] Dame Kathleen Kenyon was the principal archaeologist at Tell es-Sultan (ancient Jericho) and she discovered that there was no pottery there. [12] [13] The vessels she found were made from stone and she reasonably surmised that others made from wood or vegetable fibres would have long since decayed. [12] [13] The first chronological pottery system had been devised by Sir Arthur Evans for his Bronze Age findings at Knossos and Kenyon used this as a benchmark for the Near East Neolithic. She divided the period into phases called Pre-Pottery Neolithic A (PPNA), from c. 10,000 BC to c. 8800 BC Pre-Pottery Neolithic B (PPNB), which includes the entire 8th millennium, from c. 8800 BC to c. 6500 BC and then Pottery Neolithic (PN), which had varied start-points from c. 6500 BC until the beginnings of the Bronze Age towards the end of the 4th millennium (c. 3000 BC). [11] [12]

It was from c. 8000 BC that agriculture developed throughout the Americas, especially in modern Mexico. There were numerous New World crops, as they are now termed, and domestication began with the potato and the cucurbita (squash) about this time. [14] [15] Other crops began to be harvested over the next 7,500 years including chili peppers, maize, peanut, avocado, beans, cotton, sunflower, cocoa and tomato. [16] [17]

The Mount Sandel Mesolithic site in Ireland is dated to c. 7900–7600 BC. This was long thought to be the earliest human activity on the island, until the discovery of the Alice and Gwendoline Cave pushed the date back to 10,000 BC. [18]

The date for construction of a round-house near Howick, Northumberland is calculated c. 7600 BC by radiocarbon dating. The site is believed to have been occupied for about 100 years. [19]

The Homo sapiens fossil from Combe-Capelle in southern France, discovered in 1909, is estimated to be 9,500 years old (c. 7500 BC). [20]


Egypt And The Fertile Crescent 15161922 A Political History


Fertile Crescent Ancient History Encyclopedia

Egypt and the Fertile Crescent, 1516 1922: A Political History P. M. Holts Egypt and the Fertile Crescent is one of the first works to acknowledge the concept of Arab exceptionalism in monograph form. Simply put, Arab exceptionalism is the rejection of the idea that the Ottoman Arab provinces were indistinct enough from the rest of the empire that they do not merit specific historiography attention. The Middle East and Military Modernization - *1.P. M. Holt . To send this article to your Kindle, first ensure [email protected] is added to your Approved Personal Document E-mail List under your Personal Document Settings on the Manage Your Content and Devices page of your Amazon account. Egypt and the Fertile Crescent, 15161922: A Political . Egypt and the Fertile Crescent, 1516-1922: A Political History [P.M. Holt] on Amazon.com. *FREE* shipping on qualifying offers. Book by Holt, P.M.



World History Map Of Mesopotamia Image Collections Word



Persian Empire Map Google Search Maps Of Ancient

Map of the Fertile Crescent - History

The newest edition of the Oxford Bible Atlas teems with 27 stunning maps, 81 vibrant full-color illustrations, color photos, and a revised text that reflects the newest developments in biblical scholarship.

Full-page maps show the geography of the Bible's accounts in vivid detail. Sumptuous full-color illustrations and photographs bring entire regions and their peoples to life.

Editor Adrian Curtis' incisive and enthusiastic commentary takes into account interpretations by the best biblical scholars in the world. The text describes the land of Palestine, the ancient Near Eastern and east Mediterranean. Historical periods are clearly outlined, and the major civilizations with which the Jews and early Christians came into contact are described in vivid historical context. The Atlas also includes a fully illustrated survey of archaeology and its importance for bible study.

The Oxford Bible Atlas is an outstanding guide to the geography, history and archaeology of the Holy Land throughout biblical history, from Exodus to the New Testament. Lavishly printed in full-color on fine, sturdy paper and uniquely affordable, the Oxford Bible Atlas Fourth Edition is a perfect guide for history buffs and students of the Bible.


Natural Boundaries

The Tigris and the Euphrates are natural boundaries. This is because the borders of the region were formed by nature instead of being drawn by people. Examples of natural boundaries include rivers, mountain ranges or deserts.

Straight lines on a map generally signify borders made by people, while natural borders can follow many different paths. This is easy to demonstrate on a map of the United States. Most of the boundaries of the western states are straight lines Colorado and Wyoming and rectangles. Many eastern states have jagged shapes because their borders are formed by rivers.


Priveste filmarea: DAYSY fertility tracker - Know your fertile window for getting pregnant! (Ianuarie 2022).