Podcast-uri de istorie

Introducere în civilizația Indus Valley

Introducere în civilizația Indus Valley

>

Introducere în civilizația Indus Valley - cine au fost aceștia? Unde era Valea Indusului? De ce suntem atât de interesați de ei? Toate aceste întrebări și multe altele vor primi răspuns în acest videoclip!

Civilizația Indus Valley - numită după bazinul râului Indus care a susținut-o - a fost situată în ceea ce este acum Pakistanul modern și India de Nord-Vest. Este adesea comparat cu civilizațiile din Egipt și Mesopotamia ca fiind una dintre cele mai vechi și mai semnificative din lume. Este, de asemenea, cunoscut sub numele de Civilizația Harappan, după primul oraș descoperit în zilele noastre, Harappa și ca civilizație Indus-Saraswati după râul Saraswati care curgea adiacent Indusului.

Cele două orașe principale, Harappa și Mohenjo Daro, sunt orașe bine organizate, cu clădiri uniforme din cărămidă de noroi și planificare urbană conștientă! Una dintre cele mai interesante clădiri găsite la Mohenjo Daro este Marea Baie - totuși niciunul dintre orașele din Valea Indului nu are nimic asemănător unui templu! Oamenii din Valea Indusului erau bine pricepuți, iar pietrele și figurinele lor sigilate sunt complicate și bine realizate.


Civilizația Indus Valley

Una dintre primele civilizații din lume s-a dezvoltat în valea râului Indus din Asia. A ocupat ambele părți ale ceea ce este acum granița dintre Pakistan și India. Civilizația Indus Valley a durat de la aproximativ 2500 î.Hr. până la aproximativ 1700 î.Hr.

Societate și cultură

Cele mai mari orașe ale civilizației Indus Valley au fost Harappa și Mohenjo-daro. Ambii erau în ceea ce este acum Pakistanul. Harappa ar fi putut avea până la 35.000 de oameni. Mohenjo-daro era și mai mare. De asemenea, au existat cel puțin 60 de așezări mai mici de-a lungul râului Indus și al Mării Arabiei.

Agricultura a fost importantă pentru civilizația Indus Valley. Oamenii alergau canale de apă de la râuri la câmpuri. Indusii au fost printre primii care au cultivat bumbac și l-au folosit pentru a face pânză. De asemenea, ar fi putut fi primii oameni care crește găini.

Comercianții din Indus foloseau pietre sculptate numite sigilii pentru a-și marca bunurile. Multe foci prezintă imagini cu animale și o formă de scris. Aceste foci au fost găsite în Mesopotamia (în ceea ce este acum Irakul). Aceasta înseamnă că este posibil ca cele două regiuni să fi tranzacționat între ele.

Istorie

Începând cu aproximativ 5000 î.e.n., fermierii din apropierea a ceea ce este acum Iranul au început să se adune în sate. În aproximativ 3500 î.e.n., coloniștii au început să se deplaseze spre est în Valea Indusului. Până în jurul anului 2500 î.Hr., civilizația Indus Valley se dezvoltase la Harappa și alte site-uri.

Civilizația Indus Valley probabil s-a destrămat în etape între 2000 î.e.n. și 1700 î.e.n. Unii istorici dau vina pe invadatorii din vest, probabil un grup cunoscut sub numele de arieni. Schimbările climatice, inundațiile și bolile, de asemenea, ar fi putut afecta civilizația.


Orașe și context

Harappanii au folosit cărămizi de aceeași dimensiune și greutăți standardizate ca în alte orașe din Indus, cum ar fi Mohenjo Daro și Dholavira. Aceste orașe au fost bine planificate, cu străzi largi, fântâni publice și private, drenuri, platforme de scăldat și rezervoare. Una dintre cele mai cunoscute structuri ale sale este Marea Baie din Mohenjo Daro.


Au existat alte culturi foarte dezvoltate în regiunile adiacente din Baluchistan, Asia Centrală și India peninsulară. Cultura materială și scheletele de la cimitirul Harappa și alte site-uri mărturisesc o amestecare continuă de comunități atât din vest, cât și din est.


Locația geografică a civilizației Indus / Harappan

Civilizația Indus a fost dezvoltată pe malul bazinelor râului Sindhu și Saraswati din partea de nord-vest a Indiei, care a fost răspândită la aproximativ 12,5 lakhi km pătrați între India și Pakistan.

Situl nordic al acestei civilizații a fost Manda (Jammu & amp Kashmir), iar sudul a fost Daimabad (Maharashtra), care a fost situat departe de 1400 km unul de altul.

Situl estic al civilizației a fost Alamgirpur (Uttar Pradesh), în timp ce cel mai vestic site a fost Sutkagendor (Balochistan, Coasta Makran din Pakistan), distanța dintre siturile estice și occidentale a fost de 1600 km.

Siturile civilizației Indus

În timpul descoperirii și săpăturilor civilizației Indusului există multe site-uri găsite acolo, în care șase orașe Harappan, Mohenjo-Daro, Ganvariwala, Rakhigadhi, Kalibanga și Dholavira sunt marcate ca fiind principalele orașe ale civilizației Indus. În timp ce Lothal și Sutkotda sunt marcate ca orașele portului acestei civilizații.

Site-uri majore și locația acestora

Districtul Montgomery din Pakistan

Districtul Larkana din statul Sindh din Pakistan

Khairpur din Sindh în Pakistan

Districtul Hanumangarh din Rajasthan din India

Districtul Kathiyawadi din Gujarat din India

Districtul Ropar din Punjab din India

Ahmedabad din Gujarat în India

Coasta Balochistan Makran din Pakistan

Districtul Meerut din Uttar Pradesh din India

Districtul Hisar din Haryana din India

Catch Districtul Gujarat din India

Districtul Ahmednagar din Maharashtra din India


CIVILIZAREA VALEI INDUSULUI

Prima civilizație indiană a apărut în valea Indusului în jurul anului 2.600 î.Hr. De fapt, se afla pe nord-vestul Indiei și Pakistanului. Până la 6.500 î.Hr., oamenii din zonă începuseră să cultive. Până în 5.500 î.Hr., au inventat olăritul. Până în jurul anului 2.600 î.Hr., a crescut o societate agricolă prosperă. Fermierii foloseau unelte de bronz. Au cultivat grâu, orz și mazăre. Mai târziu, fermierii din Indus au cultivat și orez și mei. De asemenea, au crescut vite, bivoli de apă, capre și oi. Oamenii filau bumbac pentru haine.

Cu toate acestea, viața nu a fost toată munca grea. Indusii jucau jocuri de societate, iar copiii se jucau cu animale de jucărie.

Mohenjo-Daro n Unii dintre oamenii din Valea Indusului au început să locuiască în orașe. Cele mai mari două erau la Mohenjo-Daro și Harappa. Deși au existat și orașe la Kalibangan, Kot Diji, Amri și alte locuri.

Mohenjo-Daro avea probabil o populație de cel puțin 35.000 de locuitori. Orașul era format din două părți. În partea centrală era o cetate. Acesta conținea o baie publică și săli de adunare. De asemenea, deținea un grânar în care erau depozitate cerealele. Partea de jos a orașului avea străzile așezate într-un model de grilă. Casele aveau 2 sau chiar 3 etaje și erau făcute din cărămidă, deoarece piatra era neobișnuită în zonă. Cărămizile aveau o dimensiune standard, iar civilizația Indus Valley avea greutăți și măsuri standard. Străzile aveau rețele de canalizare.

Viața în Mohenjo-Daro era evident foarte organizată, deși majoritatea oamenilor din Valea Indusului erau fermieri care trăiau în văi mici. Oamenii din Valea Indusului aveau o formă de scriere, dar, din păcate, nu a fost descifrat, așa că nu se știe nimic despre sistemul lor politic sau religia lor. Cu toate acestea, au fost găsite multe sigilii gravate și figurine din teracotă.

Pentru transportul local, indusii foloseau căruțe cu vițe. Cu toate acestea, numeroasele râuri au facilitat transportul mărfurilor pe apă.

Indusii au făcut, de asemenea, comerț pe mare cu oamenii din ceea ce este acum Irakul. Au exportat margele de lapis lazuli și cornișă. De asemenea, exportau cherestea și bumbac. n Declinul civilizației Indus Valley n Civilizația Indus Valley a fost la apogeu în anii 2.300-1.700 î.Hr. După acea dată, a refuzat.

Motivele pentru acest lucru nu sunt clare. Poate că a existat o schimbare climatică și zona a devenit mai răcoroasă și mai uscată. De asemenea, s-a sugerat că râurile au schimbat cursul. În acele zile, mai puține precipitații sau o schimbare a cursului unui râu ar fi avut consecințe grave pentru agricultură și, desigur, ca toate civilizațiile timpurii, Valea Indusului, depindea de agricultură. Civilizația era posibilă numai dacă fermierii făceau un surplus. Aceștia își puteau schimba surplusul cu meșteșugari pentru produse manufacturate. De asemenea, ar putea schimba unele bunuri de departe.

Cu toate acestea, dacă fermierii nu mai făceau surplus, nu-i mai puteau sprijini pe meșterii care locuiau în orașe. Populațiile orașelor s-ar îndrepta spre țară. Comerțul și comerțul ar scădea.

Pe măsură ce societatea a devenit mai puțin prosperă, oamenii se vor întoarce la un mod de viață mai simplu, iar invenția scrisului va dispărea. Civilizația Indus Valley a dispărut și a fost uitată. Nu a fost redescoperit până în anii 1920.


Utilizarea produselor cosmetice

Istoria utilizării produselor cosmetice

Un centru timpuriu al dezvoltării produselor cosmetice a fost Egiptul Antic. Într-adevăr, egiptenii aveau majoritatea categoriilor de bază ale produselor cosmetice încă folosite astăzi, inclusiv pigmenți roșii pentru buze și obraji, eyeliner (kohl), farduri și fond de ten. Aceste articole au fost produse de producători profesioniști de produse cosmetice. Dovezile vizuale ale utilizării acestor produse rămân în portretele reprezentative din epocă, cum ar fi bustul iconic, pictat din calcar al reginei Nefertiti, care se află acum în Muzeul Egiptean din Berlin.

Cu toate acestea, produsele cosmetice nu s-au dezvoltat într-o singură civilizație. Ghivece de vopsele colorate pentru ochi și roșii pentru buze au fost găsite în mormintele sumeriene de lângă Ur, în Mesopotamia, în urmă cu 5000 de ani. Un centru timpuriu al dezvoltării tehnologice și cosmetice a fost civilizația Indus Valley. Oalele și bastoanele Kohl pentru căptușirea ochilor, precum și oxizii de fier roșii și compușii pe bază de plumb alb, care au fost presupuși a fi roșii pentru buze și obraji și fond de ten pentru luminarea pielii, au fost găsite la săpăturile de la Harappa și Mohenjo- daro. Dovezile arheologice pentru utilizările antice ale produselor cosmetice în Asia de Est sunt mai puțin clare, deși există o lungă istorie a utilizării vopselei de culoare albă și roșu pentru buze în China și Japonia. În general, există dovezi că produsele cosmetice s-au dezvoltat în mai multe centre de dezvoltare tehnologică timpurie și apoi s-au răspândit în alte domenii, analog cu răspândirea altor tehnologii, cum ar fi agricultura și scrisul.

Practicile cosmetice nu sunt doar răspândite, ci și greu de eradicat. În timpul epocii victoriene din lumea vorbitoare de limbă engleză, utilizarea produselor cosmetice a fost puternic descurajată, fiind privită ca fiind lipsită de moralitate. Cu toate acestea, femeile au găsit modalități de a schimba culoarea aparentă a feței, folosind tehnici precum ciupirea obrajilor și mușcarea buzelor pentru a crea o nuanță roz sau purtarea culorilor în căptușeala capotei pentru a produce efectul optic de a le ușura pielea. Mai recent, încercările din țările comuniste de a interzice produsele cosmetice nu au avut succes, deoarece produsele cosmetice puteau fi achiziționate cu ușurință pe piața neagră. În cele mai industrializate societăți din epoca actuală, produsele cosmetice nu sunt nici descurajate, nici interzise, ​​iar utilizarea lor este omniprezentă. În 2007, valoarea de vânzare cu amănuntul la nivel mondial a „produselor cosmetice color” numai (adică produsele destinate să modifice aspectul facial al utilizatorului, dar nu îngrijirea pielii, îngrijirea părului, parfumurile etc.) a fost de peste 37 miliarde USD.


Civilizația Indus Valley Introducere Civilizația Indus Valley

Civilizația Indus Valley Introducere Civilizația Indus Valley a fost una dintre primele mari civilizații urbane din lume. A înflorit în vastele câmpii fluviale și regiunile adiacente din ceea ce sunt acum Pakistanul și vestul Indiei.

Cronologie • • Era tradițională a producției de alimente timpurii Indus tradiție ca. 6500 - 5000 B. C. Era regionalizării ca. 5000 - 2600 B. C. Civilizația Indus - Era de integrare a culturii Harappan 2600 - 1900 B. C. Perioada târzie Harappan 1900 - 1300 sau 1000 B. C. Tradiția post-Indus Vopsit gri Ware +1200 - 800 B. C. Ware Black Polished Ware + 700 - 300 B. C. Early Historic Period ca. 600 B. C.

Civilizația Indus Valley • Cele mai vechi orașe au devenit integrate într-o vastă cultură urbană în urmă cu aproximativ 4, 600 de ani și au continuat să domine regiunea timp de cel puțin 700 de ani, între 2600 și 1900 î.Hr .; iar satele din valea Indului au fost recunoscute de arheologi ca reprezentând o civilizație nedescoperită.

Civilizația Indus Valley first Asia de Sud și primele orașe # 039 au fost înființate în jurul anului 2600 î.Hr. în ceea ce este acum Pakistanul și vestul Indiei. Popoarele care au construit și au condus aceste orașe aparțin a ceea ce arheologii denumesc Cultura Harappan sau Civilizația Indus. Această civilizație s-a dezvoltat aproximativ în același timp cu primele orașe-state din Egipt și Mesopotamia.

Societate • Deși au existat contacte economice și culturale între aceste societăți urbane timpurii, se observă diferențe semnificative în stilurile lor artistice, simboluri, tehnologii și organizare socială. • Aceste diferențe pot fi atribuite faptului că fiecare civilizație a evoluat din culturi locale care au rădăcini care se întind până la cele mai vechi comunități neolitice agricole și pastorale, datând în Pakistan și India în jurul anului 6500 î.Hr. • Această civilizație urbană s-a răspândit pe o vastă regiune geografică, de la munții înalți ai Baluchistanului și Afganistanului până la regiunile de coastă Makran, Sindh și Gujarat.

Orașe • Orașele mari (Mohenjo-daro și Harappa) și orașele mai mici au crescut de-a lungul marilor rute comerciale ca centre administrative și rituale. ∙ În toată faza urbană a acestei civilizații, există dovezi ale contactului comercial cu culturile înconjurătoare din Golful Arabiei, Asia de Vest și Centrală și India peninsulară.

Începuturile artei, simbolului și tehnologiei • • • Civilizația Indus Valley s-a dezvoltat din comunitățile agricole și pastorale anterioare care locuiau în câmpiile și regiunile muntoase occidentale ale Baluchistanului și Afganistanului. Aceste comunități sunt denumite culturi pre- sau timpurii Indus și fiecare avea propriul său stil artistic distinctiv. Aceste stiluri regionale sunt observate cel mai clar în diferite modele pictate pe ceramică, diferite tipuri de figurine din lut, jucării, sigilii și ornamente. Deși stilurile de exprimare sunt diferite, rețelele comerciale și de schimb au conectat diferitele regiuni și au permis distribuirea materiilor prime, a produselor finite, a cunoștințelor tehnologice și a produselor alimentare. Aceste articole includeau pietre prețioase, cupru, scoici de mare, șir pentru unelte de piatră și probabil multe alte mărfuri, cum ar fi cereale, lână și animale. Dispersia treptată a stilurilor și motivelor artistice specifice împreună cu tipuri specifice de ornamente indică faptul că a existat o integrare treptată a acestor comunități prin alianțe de căsătorie, interacțiune rituală și, eventual, tratate politice.

Neolitic Mehrgarh • • • Situat la baza unui pas important, situl Mehrgarh din Baluchistan, Pakistan oferă dovezi pentru primele comunități agricole și pastorale din Asia de Sud. Primii locuitori din Mehrgarh, datând în jurul anului 6500 î.Hr., erau fermieri care cultivau grâul și orzul ca principale culturi de cereale și aveau turme de vite, oi și capre. Deși în cea mai timpurie perioadă nu începuseră încă să facă ceramică, trăiau în case din cărămidă de noroi, împleteau coșuri și se împodobeau cu ornamente elaborate de mărgele din coajă și pietre colorate. Unele dintre aceste mărgele par să fi fost comercializate din zone îndepărtate sau au fost colectate în timpul migrațiilor pastorale. În jurul anului 5500 î.Hr., au fost descoperite cele mai vechi forme de ceramică, împreună cu noi tipuri de ornamente și arhitectură mai dezvoltată. Cele mai vechi forme de ceramică au forme asemănătoare coșurilor și multe dintre desenele de pe vase pot replica motive țesute pe coșurile anterioare. Aceste motive decorative nu erau doar pentru ornamentare, dar aveau, fără îndoială, o anumită semnificație rituală și erau simboluri care serveau la distincția diferitelor grupuri sau comunități familiale.

Caracterul urban al civilizației Indus Valley • • În jurul anului 2600 î.Hr., diferitele culturi regionale erau unite în ceea ce se numește civilizația Indus Valley. De asemenea, este denumită în mod obișnuit cultura Harappan după orașul Harappa (unde a fost descoperită pentru prima dată. Această civilizație a fost organizată în jurul orașelor și orașelor care erau situate pe principalele drumuri transversale și în regiunile agricole bogate. Comunitățile conducătoare ale acestor orașe s-au dezvoltat o formă distinctivă de scriere. Se pare că au controlat o vastă zonă geografică, aproximativ 650 000 km pătrați. Această zonă este de două ori mai mare decât cea controlată de culturile mesopotamiene sau egiptene în același timp din istorie. Sute de așezări Harappan au fost descoperite, iar arheologii au reușit să excaveze diferite tipuri de situri în fiecare dintre marile regiuni. Primele săpături s-au concentrat pe orașe mari situate de-a lungul râului Indus și afluenții săi Mohenjo-daro pe Indus ((Sindh, sudul Pakistanului) și Harappa pe râul Ravi (Punjab, nordul Pakistanului). Alte citări la fel de mari au fost găsite de-a lungul râului secat Hakra-Nara la est, inclusiv două site-uri neexcavate care sunt aproape la fel de mari ca Mohenjo-daro, Ganweriwala (Cholistan, Pakistan) și Rakhigarhi (Harayana, India). Un al cincilea oraș important care a fost excavat, Dholavira, este situat pe o insulă mică care controla comerțul prin Marele Rann din Kutch (Gujarat, India). Mai multe orașe mai mici, sate rurale, minerit, comerț și așezări de coastă au fost, de asemenea, excavate atât în ​​Pakistan, cât și în vestul Indiei.

Mediu și subzistență • Aceste așezări sunt răspândite pe o arie geografică vastă și diversă (de la regiunea minieră a lapisului în nordul Afganistanului montan (până la coastele abundente ale Arabiei în sud. Se întindea de la pășunile accidentate ale muntelui Baluchistan în vest) , spre deșertele bogate în minerale din Cholistan și Thar din est. Regiunea centrală a acestei civilizații a fost vastele câmpii aluvionare ale râului Indus și râul Ghaggar - Hakra, acum uscat. • Udat de topirea zăpezii și de ploile sezoniere ale musonilor, aceste câmpii furnizau teren agricol fertil, pășuni, pești, animale sălbatice abundente și resurse forestiere care erau esențiale pentru hrănirea populațiilor mari din centrele urbane. Săpăturile din movilele antice au dezvăluit orașe bine planificate și orașe construite pe platforme masive de cărămidă de noroi care protejau locuitorii împotriva inundațiilor sezoniere.În orașele mai mari casele erau construite din cărămidă coaptă (în timp ce în orașele mai mici majoritatea caselor erau construită din cărămidă de nămol uscată la soare. Așezările aveau străzi majore care mergeau spre nord-sud și est-vest, cu străzi mai mici și alei care legau cartierele de principalele artere. Casele erau adesea două etaje și de obicei aveau o zonă de scăldat (alimentată cu apă dintr-o fântână de cartier (. Toate casele erau conectate la un sistem de drenaj elaborat la nivelul întregului oraș care reflectă o autoritate civică bine organizată. Mohenjo-daro are o apă mare) rezervor care ar fi putut servi ca zonă de scăldat publică sau rituală. Alte structuri importante includ posibilele grânare și complexe industriale) care sugerează un anumit nivel de control de stat al resurselor economice și al producției.

Organizarea orașului • Săpăturile de la movilele antice au dezvăluit orașe și orașe bine planificate, construite pe platforme masive de cărămidă de noroi care protejau locuitorii împotriva inundațiilor sezoniere. • În orașele mai mari, casele erau construite din cărămidă coaptă (în timp ce în orașele mai mici majoritatea caselor erau construite din cărămidă de noroi uscat la soare. • Așezările aveau străzi majore care mergeau spre nord-sud și est-vest, cu străzi mai mici și alei care conectau cartierele la principalele căi de acces. • Casele erau adesea două etaje și aveau de obicei o zonă de scăldat (alimentată cu apă dintr-o fântână de cartier (. Toate casele erau conectate la un sistem de drenaj elaborat la nivelul întregului oraș care reflectă o autoritate civică bine organizată Mohenjo -daro are un rezervor mare de apă care ar fi putut servi ca zonă de scăldat publică sau rituală (. Alte structuri importante includ posibile grânare () și complexe industriale) care sugerează un anumit nivel de control de stat al resurselor economice și al producției.

Obiecte utilitare și decorative • Meșterii Indus au produs o gamă largă de obiecte utilitare și decorative folosind tehnici specializate de prelucrare a pietrei, ceramică și metalurgie. • Cuprul și bronzul au fost folosite la fabricarea uneltelor, oglinzilor, oalelor și tigăilor. • Osul, cochilia și fildeșul au fost transformate în unelte, bijuterii, piese de joc și în special incrustări de mobilier. • Au fost realizate ustensile și ornamente din argint și aur. De asemenea, au fost realizate obiecte ceramice fine, precum brățări din gresie și ornamente de faianță vitrate. • Este posibil ca aceste obiecte să fi fost produse pentru comercianții bogați și pentru clasele conducătoare, deoarece ustensile și ornamente identice au fost făcute în teracotă, probabil pentru oamenii obișnuiți.

Scriptul Indus: Sigiliile și scrierea • Cele mai unice obiecte au fost sigiliile pătrate din piatră și gravate cu simboluri și motive animale. • Cel mai obișnuit animal de pe sigilii este un unicorn mitic, în timp ce simbolurile abstracte sau pictografice care au fost gravate deasupra animalelor reprezintă scrierea sub formă de Indus. Prezența scrierii pe sigilii, precum și pe ceramică și alte obiecte, indică faptul că poporul Indus a dezvoltat un sistem pentru înregistrarea numelor zeităților, a oamenilor sau a materialelor. • În medie, inscripțiile sunt foarte scurte, constând din aproximativ șapte simboluri. Savanții nu au reușit încă să descifreze aceste scurte inscripții și nu vor putea face acest lucru până când nu vor fi descoperite unele texte mai lungi sau inscripții bilingve.

Sisteme de religie și credință Harappan • Fără ajutorul textelor scrise este dificil să se reconstruiască religia Indus. Au făcut figurine de lut din animale și femei care probabil erau folosite în ritualuri speciale. • Calcarul moale a fost folosit pentru a sculpta mici sculpturi de zeități sau oameni importanți. Multe dintre sigilii au scene narative care par să reprezinte zeități și ceremonii. au fost probabil umplute cu hrană pentru viața de apoi. Majoritatea indivizilor, atât bărbați, cât și femei, au fost îngropați cu câteva ornamente simple, cum ar fi brățări de coajă sau cupru și margele de agat. Ornamentele elaborate din aur, argint și pietre prețioase nu au fost niciodată incluse în înmormântări și trebuie să fi fost moștenite de rudele vii. • Nu au fost găsite înmormântări regale.

Cercetări și concepții greșite • • • Cercetările despre tradiția Indus Valley au loc de la prima descoperire a focilor inscripționate la Harappa la sfârșitul anilor 1800, iar cercetătorii din toate țările importante ale lumii au fost implicați în această cercetare. Au fost începute săpături majore în siturile mai mari din anii 1920 și numeroase săpături în situri mai mici ne-au lărgit înțelegerea acestei culturi unice. Cu toate acestea, există încă multe concepții greșite despre această cultură care au rezultat din prejudecăți teoretice și culturale ale primelor excavatoare. Unele dintre aceste concepții greșite sunt că societatea urbană Indus a fost rezultatul colonizării din Mesopotamia până în vest (în Irakul modern) că a apărut brusc din origini necunoscute, care este o cultură strict uniformă condusă de un preot-rege din două mari capitale. apoi a dispărut, fără a lăsa nicio influență asupra dezvoltărilor culturale ulterioare. Una dintre concepțiile greșite majore este că invaziile așa-numitelor ariene au distrus orașele din Indus și au stabilit o cultură și o limbă total noi în subcontinent. Trebuie remarcat faptul că majoritatea cărturarilor au respins ipoteza invaziei pentru sfârșitul orașelor Indus deoarece nu există nicio referință arheologică, biologică sau literară care să susțină această teorie. Un motiv important pentru perpetuarea acestor concepții greșite este acela că publicul larg și comunitatea academică au avut foarte puțină expunere la informații despre această cultură veche sau despre culturile ulterioare care au dezvoltat Pakistanul și vestul Indiei.

Comerț și schimb • Orașele Indus au fost conectate cu comunitățile agricole rurale și cu zone îndepărtate de resurse și minerit prin intermediul unor sisteme comerciale puternice. Pentru transport erau folosite animale de rucsac, bărci de râu și căruțe cu boi. • Această meserie se reflectă în distribuția pe scară largă a mărgelelor și ornamentelor rafinate, a uneltelor metalice și a ceramicii produse de meșteșugari specializați în marile orașe și orașe. • Bumbacul, cheresteaua, cerealele, animalele și alte produse alimentare au fost probabil principalele produse de bază ale acestui comerț intern. Un sistem de ponderări foarte standardizat a fost utilizat pentru a controla comerțul și, probabil, și pentru colectarea impozitelor. A existat, de asemenea, comerț exterior cu Asia Centrală, regiunea Golfului Arab și orașele îndepărtate din Mesopotamia, cum ar fi Susa și Ur.

Moștenirea orașelor Indus din Pakistanul modern și India • • Deși savanții anteriori au crezut că civilizația Indus a dispărut în jurul anului 1700 î.Hr., recentele săpături din Pakistan și vestul Indiei indică faptul că civilizația s-a fragmentat treptat în culturi regionale mai mici denumite târziu sau post- Culturi Harappan. Clasele conducătoare și comercianții marilor centre urbane nu mai puteau controla rețelele comerciale care serveau la integrarea unei arii geografice atât de vaste. Utilizarea greutăților standardizate, a scrisului și a sigiliilor a devenit inutilă, deoarece controlul lor social și politic a dispărut treptat. Declinul marilor centre urbane și fragmentarea culturii Indus pot fi atribuite în parte schimbării sistemelor fluviale care au perturbat sistemul agricol și economic. În jurul anului 1700 î.Hr., afluenții râului Hakra-Nara au fost deviați către sistemul Indus în vest și râul Jamuna în est. Pe măsură ce râul a secat, oamenii au migrat spre valea centrală a Indului, valea Ganga-Yamuna sau câmpiile fertile din Gujarat, în vestul Indiei. Râul Indus însuși a început să-și schimbe cursul, ducând la inundații distructive. Au dispărut anumite semne distinctive ale civilizației Indus. Altele, precum scrierea și greutățile, sau aspecte ale tehnologiei meșteșugărești din Indus, arta, agricultura și, eventual, organizarea socială, au continuat printre culturile târzii și post-harappane. Aceste tradiții culturale au devenit în cele din urmă încorporate în noua civilizație urbană care a apărut în perioada istorică timpurie, în jurul anului 600 î.e.n.


Cele mai importante cinci motive pentru care civilizația Indus River Valley a fost cea mai tare din toate timpurile

Nu știu despre majoritatea dintre voi, dar nu-mi amintesc să fi aflat nimic despre civilizația Indus Valley în timp ce eram la liceu. Acest lucru se datorează probabil faptului că studenții americani învață de obicei istoria din punct de vedere al Western Civ, dar aceasta este o altă problemă pentru o altă postare pe blog. Am ales să scriu despre IVC pentru că cred că este civilizația minunată, în mod ironic, cea despre care știm cel mai puțin. Iată de ce.

5. Nici nu știam că IVC există până în prima parte a secolului al XX-lea

Bine, deci IVC a fost „descoperit” din punct de vedere tehnic accidental în 1831 de Charles Masson, care a săpat fără scop, pentru că era un dezertor din armata britanică din Bengal. Cu toate acestea, nu și-a dat seama că se uită la un civilizație nou descoperită. În schimb, a crezut că a găsit Sangala, capitala regelui Porrus. Au existat săpături mai mici făcute după „descoperirea” sa, dar abia în 1920 arheologul Sir John Marshall a concluzionat că aceste rămășițe datează din 2500 î.Hr. inainte de Timpul lui Alexandru. Astăzi, arheologii au concluzionat că IVC a fost cea mai mare civilizație din perioada sa. Deși avea doar două orașe: Harrapa și Mohenjo-daro, peste 1.500 de citări au fost descoperite de la descoperirea sa.

4. A fost cel mai abundent loc de locuit

Știu că acest lucru poate părea un punct ciudat, dar este important atunci când discutăm despre civilizații, deoarece geografia a fost cheia succesului. IVC a fost situat pe câmpia inundabilă din Indus în Pakistanul modern. Râurile de ambele părți ale orașelor au inundat de două ori pe an, ceea ce a fost semnificativ, deoarece a ajutat la producerea mult mai multă hrană decât orice altă civilizație în perioada sa de timp. De fapt, cetățenii din zona IVC aveau cele mai multe calorii disponibile pe acru în comparație cu orice altă parte a lumii, de aceea de ce era cea mai mare. Când aveți o civilizație care are o sursă de alimente fiabilă și mare, care oferă cetățenilor timp pentru a face lucruri și mai reci, cum ar fi & # 8230

3. Aveau o echipă de planificare urbană ridicolă

Nu știm cine a fost responsabil în IVC, dar putem concluziona că a existat planificare urbană înainte ca maiorul să existe. În primul rând, clădirile în sine au fost evident planificate cu abilități de inginer. Fiecare clădire avea una sau două etaje, probabil în funcție de clasă. De asemenea, aveau un aspect specific al ferestrei, care era sincronizat cu modelele de vânt. Aceasta a creat o formă naturală de aer conditionat, făcând viața mult mai minunată, din moment ce știți, este destul de cald în Pakistan. În al doilea rând, atât Mohenjo-daro, cât și Harrapa au fost construite într-un model de grilă. Aceasta înseamnă că a existat o mare cantitate de planificare înainte de a fi construite, deși nu avem nicio idee cine era responsabil. În al treilea rând, știm cu toții că romanii sunt renumiți pentru strălucirea lor inginerească, deoarece au creat apeductul, dar îmi îndrept pălăria către IVC pentru scurgeri peste apeductele cu frig. Sistemul lor de drenaj se baza pe gravitație pentru a scoate deșeurile din oraș, în loc să-și facă propriul șanț de caca sub oraș. Din moment ce deșeurile umane au fost scoase din oraș, acest lucru le-a făcut foarte curat, scăzând astfel șansele de boală și de ură. Acesta este probabil un alt motiv pentru care populația era atât de mare și prosperă.

2. Încă nu le-am spart limba, dar cu siguranță am găsit unicorni

Titlul este destul de auto-explicativ, deoarece încă nu le-am spart limba. Nu mă înțelegeți greșit, da multă de mostre ale limbajului lor scris. Arheologii au găsit sute de sigilii minuscule care au scris și o imagine, care au fost folosite ca ștampile. Iată un exemplu:

OH DUMNEZEUL MEU ESTE UN F *** ING UNICORN!

Nu glumesc, acesta este un sigiliu legitim excavat din Harrapa și există și alții la fel. Ca și # 82301.159 alte sigilii au un unicorn pe el. Acum întrebarea este: Este într-adevăr un taur dintr-un punct de vedere lateral sau chiar un unicorn? Unele sigilii arată ca și cum ar fi un al doilea corn în spatele acestuia, dar, deoarece sigiliile sunt atât de mici și vechi, este foarte greu de spus. Pe de altă parte, ar putea fi într-adevăr un unicorn, având în vedere că există figurine cu un corn care iese din mijlocul frunții atât din Harrapa, cât și din Mohenjo-daro. Cu toate acestea, nu putem spune cu adevărat ce este până nu spargem codul, ca să spunem așa. Nu există o piatră Rosetta care să ne ajute, așa că avem nevoie de un miracol. Notă de referință: există un Ted Talks foarte interesant despre spargerea codului găsit aici:

1. Această descoperire face din hinduism cea mai veche religie din toată istoria

Înfășoară-ți mintea în jurul acelei propoziții pentru o secundă. Ar fi remarcabil dacă o religie a existat atâta timp cât oamenii s-au adunat într-o civilizație. Trebuie să subliniez că această concluzie este un argument și nu este exact dovedită, din cauza # 2. Cu toate acestea, cred că IVC a fost un strămoș al hinduismului, făcându-l cea mai veche religie. Argumentul este complicat fără cunoștințe de fond despre hinduism, dar voi face tot posibilul să îl simplific.

1. Nu există dovezi ale războiului în IVC: acesta este un aspect foarte unic al IVC. Archeologists agree that the IVC was a peaceful civilization, because few weapons or evidence of warfare have been found. That peacefulness could have transferred to Hinduism, which values ahisma, nonviolence. This is often found in the Bhavagad Gita, but more of you may associate Gandhi with this aspect.

2. “The Great Bath” is a mysterious pool in the center of Mohenjo-daro. Archeologists believe it was used for ritual purification. This purification was probably the ancestor to the caste system, which is very complicated to explain. All you need to know is it was a system that divided the people into classes based on purity.

3. Remember those seals? There are more images than the unicorn. Another popular image is called “Proto-Shiva”. Proto-Shiva looks like this:

This seal may be an early form of the Hindu god Shiva, who is the Lord of Creatures. Other archeologists argue that this isn’t really Shiva, because this man does not have three faces like Shiva. We can’t come to a conclusion until the language is cracked, where we can learn more information about the IVC’s religion.

The overall point is if the IVC really was an early form of Hinduism that would make Hinduism the oldest religion in all of history. This is a huge impact on religious studies, as well as our understanding of our past.


8a. Early Civilization in the Indus Valley


Aryans probably used the Khyber Pass to cross the mountains during their Indian invasion. Located in present day Pakistan, the pass is about 16 yards wide at its narrowest point.

The phrase "early civilizations" usually conjures up images of Egypt and Mesopotamia, and their pyramids, mummies, and golden tombs.

But in the 1920s, a huge discovery in South Asia proved that Egypt and Mesopotamia were not the only "early civilizations." In the vast Indus River plains (located in what is today Pakistan and western India), under layers of land and mounds of dirt, archaeologists discovered the remains of a 4,600 year-old city. A thriving, urban civilization had existed at the same time as Egyptian and Mesopotamian states &mdash in an area twice each of their sizes.

Oamenii acestei civilizații din Valea Indului nu au construit monumente masive precum contemporanii lor și nici nu au îngropat bogății printre morții lor în morminte de aur. There were no mummies, no emperors, and no violent wars or bloody battles in their territory.

Remarkably, the lack of all these is what makes the Indus Valley civilization so exciting and unique. While others civilizations were devoting huge amounts of time and resources to the rich, the supernatural, and the dead, Indus Valley inhabitants were taking a practical approach to supporting the common, secular, living people. Sure, they believed in an afterlife and employed a system of social divisions. But they also believed resources were more valuable in circulation among the living than on display or buried underground.

Amazingly, the Indus Valley civilization appears to have been a peaceful one. Very few weapons have been found and no evidence of an army has been discovered.

Excavated human bones reveal no signs of violence, and building remains show no indication of battle. All evidence points to a preference for peace and success in achieving it.

So how did such a practical and peaceful civilization become so successful?

The Twin Cities

The ruins of two ancient cities, Harappa and Mohenjo-Daro (both in modern-day Pakistan), and the remnants of many other settlements, have revealed great clues to this mystery. Harappa was, in fact, such a rich discovery that the Indus Valley Civilization is also called the Harappan civilization.

The first artifact uncovered in Harappa was a unique stone seal carved with a unicorn and an inscription. Similar seals with different animal symbols and writings have since been found throughout the region. Although the writing has not yet been deciphered, the evidence suggests they belonged to the same language system. Apparently, Mesopotamia's cuneiform system had some competition in the race for the world's first script.

The discovery of the seals prompted archaeologists to dig further. Amazing urban architecture was soon uncovered across the valley and into the western plains. The findings clearly show that Harappan societies were well organized and very sanitary.


This copy of the Rig Veda was written after the Vedic Age. The Aryans had no form of writing at the time they invaded India. Instead, these religious scripts would have been memorized and passed down orally by Brahman priests.

For protection from seasonal floods and polluted waters, the settlements were built on giant platforms and elevated grounds. Upon these foundations, networks of streets were laid out in neat patterns of straight lines and right angles. The buildings along the roads were all constructed of bricks that were uniform in size.

The brick houses of all city dwellers were equipped with bathing areas supplied with water from neighborhood wells. Sophisticated drainage systems throughout the city carried dirty water and sewage outside of living spaces. Even the smallest houses on the edges of the towns were connected to the systems &mdash cleanliness was obviously of utmost importance.

The Fall of Harappan Culture

No doubt, these cities were engineering masterpieces of their time. The remains of their walls yield clues about the culture that thrived in the Indus Valley. Clay figurines of goddesses, for example, are proof that religion was important. Toys and games show that even in 3000 B.C.E., kids &mdash and maybe even adults &mdash liked to play. Pottery, textiles, and beads are evidence of skilled craftsmanship and thriving trade.


The swastika was a sacred symbol for the Aryans signifying prosperity. The word comes from the Sanskrit for "good fortune." Hitler borrowed the symbol, changed the angle and direction of the arms, and used it to represent the Nazis.

It was this intensive devotion to craftsmanship and trade that allowed the Harappan culture to spread widely and prosper greatly. Each time goods were traded or neighbors entered the gates of the cities to barter, Indus culture was spread.

Eventually, though, around 1900 B.C.E, this prosperity came to an end. The integrated cultural network collapsed, and the civilization became fragmented into smaller regional cultures. Trade, writing, and seals all but disappeared from the area.

Many believe that the decline of the Harappan civilization was a result of Aryan invasions from the north. This theory seems logical because the Aryans came to power in the Ganges Valley shortly after the Indus demise of the Indus Valley Civilization. Because there is little evidence of any type of invasion though, numerous historians claim that it was an environmental disaster that led to the civilization's demise. They argue that changing river patterns disrupted the farming and trading systems and eventually led to irreparable flooding.

Deși detaliile complicate ale culturii timpurii ale Indus Valley ar putea să nu fie niciodată pe deplin cunoscute, au fost descoperite multe piese ale puzzle-ului antic. The remains of the Indus Valley cities continue to be unearthed and interpreted today. With each new artifact, the history of early Indian civilization is strengthened and the legacy of this ingenious and diverse metropolis is made richer.


An Introduction to the Indus Valley Civilization

The National Museum, New Delhi welcomes thousands of visitors every year from all states of the country and abroad. Our discerning visitors are curious to know about ancient civilizations and cultures that were in existence in India and whose glimpses can be seen in our galleries. The obvious question they have in their minds is: Did India have any civilization comparable to those in Egypt, Mesopotamia or China? The simple answer to the question is YES. The oldest civilization of India is known as the Indus-Saraswati Civilization, which is popularly known as the Indus Valley or Harappan Civilization and it was contemporaneous with the above-mentioned old civilizations of the world. The Harappan gallery is one of the most important galleries in the National Museum. The gallery throws light on the proto-historic civilization of the Indian subcontinent and has rich collections on display. However, curious visitors often need more information and explanations to understand objects and their contexts better.

I am happy to present the Second Reprint of this publication, 'An Introduction to the Indus Valley Civilization' which has found immense popularity amongst knowledge-seeking readers. The first print was presented for sale in the month of June, 2015 and almost 90 percent of its copies were sold out within ten months from the Museum's sale counter. Given the demand, The first reprint was published in 2016. In presenting the second reprint as an improved version, I agree with the view of my predecessor, Dr Venu Vasudevan, that it will cater to this need and will be useful and enjoyable for visitors, both students and the general public alike. I am grateful to authors, Shri Sanjib Kumar Singh and Shri Gunjan Kumar Srivastava for taking this initiative. They have explained in detail about the archaeology, art and lifestyle of the Harappan Civilization. Presented in a very simple and lucid manner, this book will hopefully be understood and appreciated by curious novices as well as scholars.


Priveste filmarea: Introducere în studiul istoriei (Decembrie 2021).