Podcast-uri de istorie

Asediul Vienne, c.500-501

Asediul Vienne, c.500-501


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Asediul de la Vienne, c.500-501

Asediul de la Vienne (c. 500-501 d.Hr.) a fost actul final al unui război civil burgundian care îl implicase pe scurt pe regele franc Clovis I, dar care sa încheiat cu victoria oponentului lui Clovis Gundobar.

În 500, regatul burgundian era condus de frații Gundobar și Godegesil. Godegesil nu a fost mulțumit de acest aranjament și a trimis mesageri la Clovis cerând ajutor. Clovis a fost de acord să intervină și și-a condus armata în Burgundia, câștigând o victorie pe Ouche. Gundobar a scăpat de pe câmpul de luptă și s-a retras la Avignon. Clovis a asediat Avignon, dar orașul a fost apărat viguros și în cele din urmă Clovis a fost de acord să accepte un tribut anual și a abandonat asediul. Unii franci au rămas cu Godegesil, deși nu este clar care a fost rolul lor.

Gundobar a plătit tributul primului an, dar după aceea a refuzat să mai plătească. Apoi a ridicat o armată și l-a atacat pe fratele său Godegisel, care s-a refugiat la Vienne. Data acestor evenimente este neclară - Grigorie de Tours nu spune cât timp a existat o diferență între asediul de la Avignon și asediul de la Vienne, dar s-ar părea probabil că trebuie să fi trecut un an pentru timpul celui de-al doilea tribut. să fi trecut. Cu toate acestea, singurele noastre dovezi de datare provin din cronica lui Marius Aventicensis, care datează bătălia de la Ouche și asediul de la Avignon la 500 d.Hr., și plasează asediul de la Vienne în același an cu luptele anterioare. În această versiune a evenimentelor, neplătirea celei de-a doua tranșe a tributului ar putea reflecta încrederea sporită după victoria lui Gundobar.

Se pare că a urmat un asediu îndelungat, Gundobar răspunzând la o blocadă pentru a-l înfometa pe fratele său. Acest plan a reușit mai repede decât s-ar fi putut aștepta Gundobar. Când mâncarea a început să se scurte în Vienne Godegisel a expulzat oamenii obișnuiți din oraș. Mai degrabă neglijent, l-a inclus pe omul care se ocupa de apeductul care a adus apă în oraș în expulzări. Acest om s-a dus la Gundobar și i-a promis că îi va arăta un drum în oraș. Un grup de trupe a fost condus de-a lungul apeductului, luând bare de fier, astfel încât să poată trece cu forța peste o gură de aerisire care a blocat ruta.

Probabil că Gundobar a lansat o farsă împotriva zidurilor pentru a-i distrage pe apărători, pentru că atunci când partidul din apeduct a ieșit în oraș, apărătorii erau pe ziduri tragând asupra atacatorilor. Cu atacatori în interiorul zidurilor, apărătorii au avut puține șanse de victorie. Oamenii lui Gundobar au reușit să prindă porțile și au lăsat armata să aștepte afară în oraș. O bătălie a izbucnit în interiorul zidurilor orașului, iar oamenii lui Gundobar au fost în curând victorioși. Godegisel s-a refugiat în catedrala Ariană, dar atât el, cât și episcopul Arian au fost uciși.

Partidul francilor care fusese cu Godegisel a fost prins într-un turn. Gundobar le-a tratat cu o oarecare clemență. Au fost capturați și trimiși în exil cu regele Alaric al II-lea al vizigoților, la Toulouse (este interesant de observat că nu au fost trimiși la Clovis). Gundobar i-a ucis pe acei senatori din Vienne care-și sprijiniseră fratele. Câțiva ani mai târziu, Gundobar a încercat să profite de înfrângerea lui Clovis a vizigoților la Vouille (507), dar a ieșit mai rău în luptele care au urmat și nu a putut să se extindă spre sud în Provence, deși și-a păstrat tronul.


Ce a salvat Viena de turcii otomani în 1683?

În perioada modernă timpurie din Europa, Turcia otomană era, fără îndoială, cea mai mare putere militară și politică. Sultanul otoman a condus un Imperiu din Persia până în Europa Centrală. Este larg acceptat faptul că, dacă Imperiul musulman ar fi avut succes la bătălia sau asediul de la Viena din 1683, ar fi putut domina Europa și ar fi schimbat nu numai istoria europeană, ci și istoria lumii.

Înfrângerea armatei turcești în afara porților Vienei este văzută pe scară largă ca fiind începutul lungului declin al Imperiului Otoman și a jucat un rol semnificativ în ascensiunea Europei. Acest articol discută despre preludiul asediului și descrie evenimentele reale din 1683. Se concentrează pe principalele motive pentru care marele Imperiu Otoman nu a reușit să pună mâna pe Viena.

Fundal

În secolul al XVII-lea, otomanii au condus un vast imperiu care cuprindea Balcani, Turcia modernă și o mare parte din Orientul Mijlociu. Au capturat Bizanțul în 1453 și au pus capăt Imperiului Bizantin. Sultanii succesivi lansaseră atacuri repetate sau jihadi asupra regatelor creștine europene timp de multe secole. Prin anii 1680, principala apărare împotriva otomanilor era Imperiul Habsburgic. [1] Acesta a fost un mare imperiu care a fost centrat pe țările vorbitoare de limbă germană ale Austriei moderne și capitala sa a fost Viena. Imperiul Habsburgic și otomanii contestaseră de mult controlul Europei centrale și controlul Ungariei.

În 1529, otomanii au asediat Viena, dar au fost respinși. Acest lucru a dus și la împărțirea Ungariei între turci și Habsburg. Cu toate acestea, Habsburgii catolici au avut încredere și, uneori, i-au persecutat pe mulți dintre supușii lor maghiari care erau protestanți. [2] Forțele catolice s-au mutat într-o zonă a Ungariei care fusese o zonă tampon de facto între Habsburg și otomani.

Această mutare în Ungaria le-a dat otomanilor scuza că doreau de mult să-și conducă armatele în inima Europei. De la moartea lui Suleiman, Magnificul otomani fusese în declin, dar o serie de viziri energici au inversat acest lucru. Reformaseră armata și construiseră infrastructura Imperiului. Intervenția Habsburgilor în Ungaria a fost ocazia perfectă pentru turci de a cuceri Viena. Voiau ca orașul să controleze rutele comerciale vitale terestre și potențial să slăbească în mod fatal Habsburgii.

Bătălia și asediul

Aproximativ 150.000 de soldați turci au intrat pe teritoriul Austriei și au fost aliați cu ungurii. Aproximativ 40.000 de tătari din Crimeea s-au alăturat, de asemenea, armatei Imperiului Otoman. Vizirii otomani plănuiseră de multă vreme această invazie și stabiliseră planuri minuțioase. Cu toate acestea, iarna a însemnat că invazia efectivă a fost întârziată, oferindu-le austriecilor ceva timp pentru a se pregăti.

Principala armată otomană a sosit în afara porților Vienei pe 14 iulie. În aceeași zi, comandantul Kara Mustafa a cerut predarea orașului. Vienezii și garnizoana au promis să lupte, deoarece turcii au masacrat mai devreme locuitorii unui oraș care se predase în condiții. Otomanii au tăiat orașul de restul țărilor Habsburgice. Apărătorii orașului au degajat zona din jurul zidurilor orașului înconjurător. Aceasta a creat o zonă de foc liber pentru trupele imperiale. [3]

Ca răspuns, otomanii au stabilit o rețea de tranșee. Turcii aveau artilerie excelentă și au folosit aproape 150 de bucăți de tun și au săpat tuneluri sub zidurile Habsburgilor pentru a plasa mine sub fortificații. Zidurile orașului erau într-o stare de degradare, dar garnizoana și cetățenii au improvizat și au întărit fortificațiile. Până în septembrie 1683, sosise o mică forță de ajutorare a armatei imperiale. Împăratul Habsburg fugise anterior din oraș. În pofida acestui fapt, garnizoana vieneză a fost supusă unui mare stres, iar comandantul a devenit atât de îngrijorat încât Graf Ernst Rüdiger von Starhemberg a ordonat ca orice soldat care arăta sau care dormea ​​de serviciu să fie „împușcat sumar” [4].

Se părea că garnizoana austriacă era la un pas de înfrângere, iar otomanii în pragul unei mari victorii. Cu toate acestea, austriecii fuseseră foarte activi pe frontul diplomatic și primiseră sprijinul Papei, care a furnizat și fonduri atât de necesare. Ludovic al XIV-lea al Franței a refuzat să-i ajute pe austrieci, pe care i-a privit ca fiind inamicul său. Polonezii din timpul regelui lor Ioan al III-lea Sobieski au fost de acord în mod condiționat să participe la ajutorarea Vienei și s-au alăturat Ligii Sfinte, numele dat alianței antiotomane. [5]

În luna august a anului 1683, o mică armată habsburgică, cu aliații lor bavarezi și sași sub conducerea ducelui de Lorena, i-a învins pe aliații maghiari din nord-vestul otoman al Vienei. Acest lucru i-a încurajat pe polonezi să intre într-o alianță formală cu Leopold I. Monarhia poloneză avea o armată puternică, iar husarii sau cavaleria poloneză erau renumiți în toată Europa. Până în septembrie 1683, forțele otomane apucaseră o porțiune a zidurilor orașului și se părea că Viena era pe punctul de a cădea. Papa a acordat subvenții generoase polonezilor, iar regele polonez a avansat cu o mare armată lăsând tărâmul său practic lipsit de apărare. [6]

S-au apropiat de oraș până la 11 septembrie 1683 și au căutat să se lege cu armata imperială. Mustafa le-a ordonat otomanilor să atace armata ducelui de Lorena, dar aceștia au fost respinși, iar armata imperială a lansat un contraatac. Pe flancul drept, husarii polonezi au avansat rapid și au măturat cu ușurință tătarii din Crimeea de pe teren. Vizirul otoman a ordonat un atac direct asupra orașului de către trupele sale de elită, saphi și ieniceri, dar apărătorii încăpățânați și-au oprit atacul.

Otomanii sperau să ia orașul înainte de sosirea lui John Sobieski, dar polonezii sosiseră mai repede decât se aștepta. Dintr-o dată, turcii s-au trezit flancați și împotmoliți în luptele de la Viena. Cavaleria poloneză și cavaleria imperială au lansat o sarcină masivă de cavalerie împotriva flancurilor otomane lângă muntele Kahlenberg, în afara Vienei. [7] Călăreții Holy League au spulberat armata otomană, iar vizirul a ordonat retragerea armatei turcești. După aceea, regele polonez a spus: „Am venit și Dumnezeu a cucerit.” [8] Turcii au pierdut aproximativ 30.000 de oameni, iar Habsburgii și aliații lor au pierdut doar câteva mii. Diviziile au apărut în curând printre aliați și acest lucru împiedică armatele creștine să invadeze teritoriul otoman. Înfrângerea armatei sultanului a provocat o criză politică și a slăbit grav Imperiul Otoman, atât de mult încât nu mai reprezenta o amenințare pentru Europa. [9]

Alianțe

Austriecii au avut norocul că au putut asigura aliați. Fără acestea, aproape sigur ar fi fost învinși. Până în septembrie 1683, garnizoana era pe cale să capituleze. Sosirea Armatei Imperiale sub Ducele de Lorena a fost la timp. Această armată era compusă în principal din trupe germane. Fără sprijinul Saxoniei și al Bavariei, armata imperială nu i-ar fi învins pe unguri. Aceasta a fost de o importanță crucială, deoarece această victorie a avut o mare importanță strategică și, de asemenea, îi convinge pe polonezi să se angajeze pe deplin în războiul împotriva turcilor.

Polonezii au fost critici pentru victoria forțelor creștine din afara Vienei. Aveau o armată mare, iar cavaleria lor era superbă. Cavaleria lui John Sobieski a fost printre cele mai bune din Europa. Aceștia i-au învins pe tătarii din Crimeea, care erau temători de luptători, ceea ce însemna că turcii erau flancați. Aceasta și încărcătura masivă de cavalerie, una dintre cele mai mari din istorie, i-a spulberat pe otomani. Turcii au fost învinși, deoarece Habsburgii puteau obține ajutor de la prinții germani și puternica monarhie poloneză. [10]

Papa

Unul dintre motivele cheie pentru care otomanii au fost înfrânți înainte de zidurile Vienei a fost intervenția Papei. El și-a folosit resursele extinse pentru a-i ajuta pe Habsburg să găsească aliați. Papa și-a folosit statutul de lider spiritual pentru a-i convinge pe prinții catolici germani să adere la ceea ce el a numit Liga Sfântă. Fără intervenția papalității, acești prinți nu i-ar fi ajutat pe austrieci de care nu aveau încredere. În schimb, au întărit armata imperială lângă Viena. Au oferit câteva trupe excelente care erau disciplinate și bine instruite. [11]

Papalitatea ar putea folosi fondurile sale extinse pentru a plăti armata poloneză. La un moment dat, banii Papei au ajutat la convingerea multor soldați imperiali să rămână și să lupte. În perioada modernă timpurie, soldații neplătiți s-au revoltat adesea. Sprijinul Papalității pentru Sfânta Alianță a fost semnificativ. De asemenea, este foarte probabil ca sprijinul Papei să-l împiedice pe Ludovic al XIV-lea și Franța să profite de atacul turcesc și să invadeze Germania, care ar fi beneficiat doar otomanilor.

Strategie și tactică

Armata sultanului era imensă și bine înarmată și învățase multe de la armatele europene în timpul „revoluției militare.” [12] Cu toate acestea, strategia otomană era slabă. A fost prea lent, nu s-au mobilizat suficient de repede și au așteptat până au adunat o forță uriașă. Ritmul glaciar al avansului turc a permis vienezilor să-și consolideze apărarea și i-a permis comandantului să construiască garnizoana orașului. Ritmul lent al atacului otoman a permis timpului crucial al Vienei să se pregătească și să reziste atacului inițial. [13]

O tactică turcească care a eșuat a fost utilizarea terorii pentru a intimida apărătorii. Masacrul civililor de către otomani a făcut ca vienezii să fie mai hotărâți să lupte până la moarte, deoarece știau că nu li se va arăta milă. Comandantul armatei musulmane, vizirul Kara Mustafa, a comis mai multe erori tactice. Nu a reușit să ofere o forță suficientă pentru a-și păzi flancurile și s-a bazat prea mult pe tătarii din Crimeea, care erau prost disciplinați și sălbatici.

Poate că cea mai mare slăbiciune a vizirului a fost că era prea încrezător și că se aștepta ca orașul să cadă și nu se pregătise pentru posibilitatea unei alianțe creștine. Poate că cea mai mare greșeală pe care a făcut-o a fost să ia Viena în timp ce lupta împotriva armatei imperiale și a polonezilor. Pe de altă parte, Carol al V-lea, ducele de Lorena a dezvoltat o strategie care a încercat să strângă otomanii între Viena, armata imperială și polonezi, care s-a dovedit a fi foarte eficientă.

Conducere

Unul dintre principalele motive pentru care otomanii nu au reușit să pună mâna pe Viena a fost conducerea slabă. Vizirul era un om arogant și cunoscut pentru cruzimea sa. El nu a inspirat nicio loialitate în armata sa.

Mai mult, el îi ura pe creștini, ceea ce era chiar dacă mulți dintre aliații săi și o parte din armata sa erau membri ai acelei credințe. El nu a inspirat nicio loialitate și a încercat să îngrozească pe toată lumea pentru a se asigura că a fost ascultat. Kara Mustafa a fost urâtă de mulți și a fost urâtă de aproape toată lumea.

În ciuda dimensiunilor sale, armata turcă a fost demoralizată și acest lucru explică parțial de ce au fugit în fața cavaleriei poloneze și imperiale. Acest lucru nu era tipic pentru armata otomană, care era renumită pentru vitejia lor fanatică. În schimb, Carol al V-lea din Lorena era un lider capabil și putea conduce un grup disparat de trupe germane în luptă. În mai multe rânduri, el a reușit să-i adune atunci când păreau să se retragă înainte de un atac turcesc. Regele polonez a fost un lider capabil, renumit pentru vitejia sa, și a făcut multe pentru a-și inspira husarii în timpul acțiunilor cruciale de cavalerie care au spart armata otomană înaintea porților Vienei.

Concluzie

Bătălia de la Viena a fost una dintre cele mai importante bătălii din istoria europeană modernă timpurie. A fost un moment de cotitură în averile Imperiului Otoman și, după 1683, nu mai reprezenta o amenințare pentru Europa creștină și intră într-un declin abrupt în secolul al XVIII-lea. Bătălia a salvat Viena și Imperiul Habsburgic, devenind una dintre puterile de frunte din Europa continentală. Dacă Viena ar fi căzut în 1683, marea înflorire culturală vieneză din secolele al XVIII-lea și al XIX-lea nu s-ar fi întâmplat și s-ar putea să nu fi existat Mozart.

Înfrângerea otomanilor a fost că armata era slab condusă, iar strategiile și tactica ei erau slabe și prost concepute. Habsburgii ar putea câștiga sprijinul Papei, al prinților catolici germani și, în mod crucial, al monarhiei poloneze. Aceasta și hotărârea apărătorilor vienezi și a garnizoanei au asigurat că otomanii au suferit cea mai mare înfrângere și au salvat Europa.


Moștenirea turcească la Viena

Bătălia de la Viena. Contele Starhemberg și Jan Sobieski au fost salvatorii Vienei și conservatorii Occidentului. Din păcate, curajul regelui polonez nu a primit atât de multe credite în Europa și Viena cât ar fi trebuit, în afară de o piață și o stradă numită după el și o capelă comemorativă în afara centrului de pe Kahlenberg (foto).

Unde poți experimenta o parte crucială a istoriei la Viena? De exemplu, Catedrala Sf. Ștefan arată câteva ziduri în tunuri turcești. La colțul Strauchgasse și Heidenschuss puteți vedea o statuie a unui soldat otoman. Asta pentru a ne aminti de brutarul vienez care a alertat faimos armata austriacă de construirea unui tunel turcesc sub zidurile orașului.

Când vă aflați la Viena, vizitați Muzeul de Istorie Militară și Muzeul din Viena (Muzeul Wien), care găzduiește câteva relicve și picturi turcești. În timp ce colecția Muzeului Wien ocupă o cameră mică, Muzeul Heeresgeschichtliche (Muzeul de Istorie Militară) dedică expoziția strălucitoare Războiul împotriva otomanilor la Bătălia și Asediul de la Viena (foto).

Turcii au lăsat câteva lucruri bune vienezilor, precum cafeaua și foietaj, care leagă cu gust Baklava turcească de strudelul austriac de mere. Știulete de porumb sunt încă numite Kukuruz în Austria, un cuvânt turcesc.

Câteva locuri din Viena vă amintesc de asediile turcești, cum ar fi Am Hof ​​11 în centrul orașului. Se mândrește cu un tun placat cu aur de către turci despre care se spune că a lovit clădirea în 1683.

explorați mai multe repere din Istoria Vienei
înapoi la pagina de pornire Viena Unwrapped


Anatomia bătăliei: asediul lui Minas Tirith

Ziua Hobbitului a venit din nou și, odată cu aceasta, postarea tradițională a lui Bryan și Francis discută despre un element de intersecție între istorie și acel iubit tărâm fantezist al Pământului de Mijloc. Săptămâna aceasta, în ceea ce poate deveni o serie de lungă durată aici la În ceea ce privește istoria , Bryan și Francis disecă asediul climatic al lui Minas Tirith și Battle of the Pelennor Fields din Intoarcerea Regelui , prezentând mai multe elemente de inspirație istorică, sau cel puțin ecouri istorice, pentru cea mai mare bătălie descrisă în detaliu legendarium-ul lui Tolkien. Vă rog să iertați postarea mai lungă decât de obicei, amândoi sunt tocilari incurabili și # 8230

Asediul lui Minas Tirith : Asediul lui Minas Tirith este în primul rând un asediu. Forțele lui Sauron, compuse din Gazdele lui Minas Morgul, lângă Harad și Rhun, înconjoară Orașul Alb cu peste o sută de mii de orci, troli și oameni răi. Este apărarea exterioară încălcată și teritoriile periferice fixate de cursanii din Umbar, capitala Gondorului trebuie să se bazeze pe construcția sa pe șapte niveluri, pe poarta principală masivă și să se hotărască să reziste noaptea. Războiul de asediu a fost inițiat în lumea antică de grecii elenisti, Alexandru cel Mare și succesorii săi construind turnuri masive de asediu și chiar, într-un caz memorabil, conectând insula Tirului la continent cu un drum de pământ existent până în prezent. Romanii au ridicat asediile prin construcția de ingineri a fortificațiilor de câmp și a artileriei, care a persistat până în Evul Mediu și punctul culminant al asediilor. Chiar și la sfârșitul secolului al XVIII-lea, armatele europene duceau războiul în același mod, deși acum folosesc muniții de pulbere neagră și încearcă să intre în forturi stelare. La Minas Tirith, în noaptea adâncă a zilei fără Zori a lui Sauron, catapultele orci și trebuchetele gondoriene schimbă focul în timp ce turnurile de asediu sunt împinse împotriva zidurilor și masivul berbec Grond încearcă să forțeze porțile orașului. Războiul psihologic este folosit deoarece capetele gondoriene tăiate sunt aruncate peste ziduri în stilul lui Chinggis Khan. Dar pentru creaturile magice și fantastice, un legionar roman, cavaler medieval sau grenadier britanic ar fi chiar acasă în asaltul sau apărarea lui Minas Tirith.

Ridică-te, călăreții lui Theoden! Sarcina Rohirrimului : Asediul lui Minas Tirith se încheie și Bătălia de pe câmpurile Pelennor începe cu sosirea lui Theoden King și a forțelor lui Rohan din nord. O încărcătură masivă de cavalerie intră adânc în forțele lui Mordor, ușurând poarta abia încălcată și aducând cu sine primele raze ale zorilor pentru a pune capăt Zilei fără Zori. În timp ce Tolkien ar fi putut baza cultura lui Rohan pe iubitii săi anglo-saxoni (vezi postarea de anul trecut pe acest subiect), aici Călăreții din Rohan intră într-o eră diferită: Înaltul Ev Mediu, unde cavaleria (în special cavaleria grea) a dominat câmpul de luptă. Cavalerii au constituit coloana vertebrală în cazul oricărei armate europene medievale, iar rolul acuzației de a sparge un inamic în luptă va deține un loc central până în perioada modernă (cu o eficiență tot mai scăzută). Rețineți, totuși, că o sarcină de cavalerie este o manevră mult mai abilă decât să mergeți direct la inamic. Un cal, oricât de antrenat, nu va încărca niciodată un obiect aparent solid, și așa este puțin folositor împotriva unei formații de infanterie împachetate și disciplinate. În schimb, acuzațiile trebuie fie să provoace nervul infanteriei, provocându-le să rupă formarea, fie să lovească flancurile sau spatele mai puțin organizate. Aici, Theoden și călăreții săi îl iau pe Dușmanul în flanc și îi poartă pe toți în fața lor într-o sarcină care poate ajunge să fie prea reușită ...

Moartea Regilor: Trăgându-se din cer, umbra Alarmelor Vânătorului-Rege al Angmarului de zăpadă Om de zăpadă, regele Theoden al puternicului corcel al lui Rohan. Călărețul și muntele cad pe pământ, garda lui Theoden se împrăștie și Domnul Nazgul coboară pentru a termina uciderea. Theoden, cu trupul rupt, zace murind pe câmp. Cu toate acestea, în mijlocul haosului, un războinic singuratic se confruntă cu Regele Vrăjitoare. Acest războinic ucide corcelul Regelui Vrăjitoare și se duelează cu Domnul Nazgulului. În ultimul moment, un mic războinic, Meriadoc Brandybuck din Comitat, îl înjunghie pe Regele Vrăjitoare în picior și principalul său adversar se dezvăluie ca Eowyn, nepoata lui Theoden și scut-fecioară a lui Rohan. Îndeplinind o veche profeție care spunea că Regele-Vrăjitoare nu poate fi ucis „de nimeni”, ea îl ucide pe Regele-Vrăjitoare și distruge cel mai puternic căpitan al lui Sauron. În stare de șoc și durere, Eomer, moștenitorul și nepotul lui Theoden, își vede sora și unchiul mort pe câmpul de luptă și le atacă în gazdele lui Mordor, intenționate să se răzbune.

Această parte a bătăliei câmpurilor Pelennor este una dintre cele mai medievale din povestea lui Tolkien. De ce este asta? Ei bine, evidențiază cât de integrați erau regii în structura de comandă și integritatea armatelor pe câmpul de luptă medieval. Statele medievale erau adesea aparatul de călătorie al curții unui rege reprezentat de monarh și de urmașul său. Asta însemna că moartea unui monarh însemna moartea statului și a aparatului de guvernare, reflectată cel mai adesea de către armată și urmaș care însoțea un rege în tărâmul său sau pe câmpul de luptă. Bătălia de la Hastings din 1066 d.Hr. servește ca un bun exemplu al acestei realități. Când Harold Godwinson a fost ucis printre trupele sale anglo-saxone, cavaleria normandă condusă de William Cuceritorul a distrus efectiv statul anglo-saxon al lui Godwinson și a asigurat Anglia sub o nouă monarhie normandă.

La bătălia câmpurilor Pelennor, moartea lui Theoden duce la o dezintegrare similară a forțelor sale pe măsură ce se împrăștie cu abordarea regelui vrăjitoarei. Cu toate acestea, Theoden este răzbunat de un membru al urmașului său, Eowyn (chiar dacă Theoden nu știa că este prezentă înainte de luptă) și apoi „statul” Rohan trece la putere lui Eomer, care a avut destul noroc să fie în altă parte când Regele Vrăjitoare a venit să-i dea lovitura invalidantă Rohirrimului.

Pe de altă parte, moartea Regelui Vrăjitoare este o lovitură mai gravă pentru forțele lui Sauron. Întruparea voinței și puterii lui Sauron la Pelennor, Regele Vrăjitoare a insuflat frică considerabilă propriilor sale forțe și a forțat legiunile lui Mordor să lupte. Lipsind acest lucru, gazdele lui Mordor au fost aruncate în dezordine, mai ales că Theoden îl ucisese și pe comandantul Haradrim și pe câmpul de luptă. În timp ce Gothmog, locotenentul Regelui Vrăjitoare, preia comanda, pierderea unui astfel de comandant de vârf este irecuperabilă pentru forțele din Mordor, mai ales că noua conducere și inspirație sunt pe cale să sosească pentru forțele Gondor și aliații ei ...

Intoarcerea Regelui: Prima comandă a lui Gothmog a adus întăririle lui Mordor la câmpul de luptă. Așteptând în Osgiliath, orașul în ruină care se învecinează cu Minas Tirith, armatele din Far Harad intră în luptă pentru a-l copleși pe Eomer și a preveni rătăcirea forțelor lui Sauron. În timp ce acuzația nebună și cavalerească a lui Eomer i-a pus pe Rohirrim într-o poziție vulnerabilă, Gothmog și-a angajat forțele complet în luptă și nu a avut coeziunea necesară pentru a contracara o nouă amenințare: sosirea lui Aragorn și a forțelor Fiefdoms la Harlond. Împreună cu ieșirea prințului Imrahil din Dol Amroth de la porțile Minas Tirith în sine, cei trei căpitani ai oamenilor copleșesc încet gazdele Mordorului și nu lasă niciun inamic în viață în Rammas Echor la sfârșitul bătăliei.

Cheia victoriei combinate a lui Aragorn, Imrahil și Eomer la Pelennor a fost sosirea la timp a întăririlor pe câmpul de luptă. În orice tip de război, întăririle sunt cruciale. Suprasolicitarea rezervelor sau întăririle prea devreme poate duce o armată la supraextensie și înfrângere în detaliu. Exemple istorice în războiul acestui fenomen abundă, dar, în special, Asediul de la Viena din 1683 este un exemplu de vârf al modului în care întăririle sunt cruciale pentru ameliorarea asediilor și determinarea rezultatelor finale ale bătăliilor. În 1683, Ioan III Sobieski, regele Poloniei, a sosit la orașul Viena la timp pentru a învinge o armată otomană masivă care venise să cucerească acest oraș Habsburg. Această victorie, care a fost adusă de o alianță între Polonia, Sfântul Imperiu Roman și Austria, a împiedicat expansiunea imperială otomană în Balcani în anii 1600. În multe privințe, asediul Vienei poate fi văzut chiar ca un corolar istoric al bătăliei câmpurilor Pelennor, deoarece o puternică putere expansionistă (Imperiul Otoman / Mordor) a fost oprită de alianțele combinate ale regatelor mai mici (Polonia, Austria și HRE / Fiefdoms, Minas Tirith și Rohan) toate amenințate de expansionismul hegemonului (Acest lucru nu înseamnă că Imperiul Otoman este Mordor. Tolkien nu și-a folosit niciodată opera ca alegorie și găsirea corolarilor nu este același lucru cu echivalarea unui stat imperial timpuriu modern cu despotismul cvasi-teocratic malefic al lui Mordor).

Deci, iată-l! Bătălia de pe câmpurile Pelennor ca o bucată de „istorie” militară. Frumusețea fanteziei mitice și epice este numeroasele inspirații pe care autorul le folosește pentru a informa evenimentele din povestea sau istoria lumii lor. Tolkien nu a fost străin de acest proces (și, de fapt, este cel mai bun din toate scriitorii de epic fantasy). Bătălia de pe câmpurile Pelennor combină atât de multe elemente ale războiului medieval și modern timpuriu încât este distinctă atât prin eroismul său epic, cât și prin intensitatea sa, dar și familiară pentru ochiul istoricului. Fiți atent la mai multe analize ale luptelor din povestirile noastre fantastice epice și fantezie științifico-fantastice dintr-o perspectivă istorică.


Cum a schimbat asediul Vienei cursul istoriei

Într-o zi strălucitoare de primăvară din 1682, Mehmed al IV-lea, sultanul Imperiului Otoman, și-a ridicat stindardele, cele șapte cozi de cal vechi t & # 363g ale Casei Osman, în fața palatului Tokapi din Istanbul, și a adunat o armată gargantuană: ieniceri redutabili, cavaleria din Egipt, infanteria din Bosnia, cercetașii tătari din Crimeea, plus unități specializate dedicate artileriei, mineritului, aruncării corturilor și chiar producției de pâine. Marșând peste câmpia maghiară, împreună cu turme de oi și cămile, vasta forță otomană a fost unită de un singur obiectiv & # 8212 cucerirea Vienei și distrugerea Imperiului Habsburgic.

Campania care este adesea denumită „# 8220Siege of Vienna & # 8221 (un titlu mai exact ar fi & # 8220Secundul asediu otoman din Vienna & # 8221) a fost într-adevăr despre ego. Pe de o parte se afla Casa Imperială din Osman, care pretindea descendența de la Noe și a fi moștenitorii de drept ai Imperiului Roman. Pe de altă parte se afla Casa Imperială din Habsburg, care de asemenea a revendicat descendența de la Noe și titlul de Sfânt Imperiu Roman. Revendicările lor rivale la tronul Romei, precum și apropierea imperiilor lor, au dus la generații de război.

Mehmed, care dobândise o reputație de lene și hedonism (denumirea sa era „Vânătorul” și „8221”), dorea cu disperare să fie văzut ca un mare sultan precum Mehmed al II-lea (care a luat Constantinopolul) și Suleiman Magnificul (care a lansat succesul Primul asediu otoman al Vienei). Împăratul Habsburgilor, în schimb, era Leopoldul cărturar, care se antrenase să fie preot. Nu a fost considerat un lider deosebit de eficient de mulți contemporani, dar s-a văzut pe sine ca un bastion al creștinătății asediat de o armată de păgâni.

Poate că cel mai mare ego al tuturor aparținea totuși marelui vizir otoman, Kara Mustafa. Kara Mustafa era un fiu adoptiv al legendarei dinastii politice K & # 246pr & # 252l & ​​# 252, K & # 246pr & # 252l & ​​# 252 a salvat imperiul din pragul prăbușirii când Mehmed era încă un copil și a mărit puterile Marelui Vizir, așa că foarte mult că ei, nu sultanul, au condus efectiv imperiul. Kara Mustafa a fost deosebit de ambițios până în prezent, mulți istorici cred că intenționa să uzurpe tronul sau să-și croiască propriul regat.

Viena și # 8212 cunoscute de turci ca „Mărul de aur” și „8221” trebuie să pară fructe prea coapte în 1682. În acel an, ungurii protestanți din timpul contelui Imre Tekeli s-au răzvrătit împotriva reprimării stăpânilor lor catolici ai Habsburgilor și au căutat protecție împotriva otomanilor . Datorită acestei răscoale, otomanii aveau acum aliați pe teritoriul Habsburgilor, gata să-i livreze la porțile Vienei și # 8212 și tot ceea ce se afla dincolo de el.

Începând cu ultimul an, intenționasem inițial să-mi scriu teza despre războiul american din Vietnam, dar până când mi-am prezentat ideile la departamentul de istorie (în ultimul moment posibil), nu mai existau experți în istoria americană să mă sfătuiască. M-am îndreptat către subiectul meu alternativ, o idee vagă despre Istanbul în perioada modernă timpurie. În timpul primei mele întâlniri cu prof. David Garrett [istorie 1998 & # 8211], am respins acest subiect și am început să explorăm altele noi. La un moment dat, el a întrebat: „Ce este atât de fascinant pentru otomanii din această perioadă pentru tine? & # 8221 Practic, am vrut să știu de ce otomanii au renunțat la visul de a conduce lumea mediteraneană. După câteva cercetări, am decis să mă concentrez asupra asediului Vienei. De asemenea, am vrut să aflu dacă într-adevăr acolo și când a fost inventat croissantul (nu a fost).

În concluzie, forța otomană număra 200.000 de oameni uimitori și aproape de zece ori mai puternică decât armata Habsburgilor. Otomanii au străbătut vasta câmpie maghiară și s-au apropiat de Viena din sud-est. Leopold, crezând că este doar o incursiune la graniță, nu a evacuat familia regală (sau arginteria regală) până când norul de praf al invadatorilor a întunecat orizontul. Otomanii au sosit pentru a găsi pe suburbiile orașului și aruncate în flăcări (ceea ce a ajutat să-și ascundă mișcările de la artileria Habsburg) și au început imediat săparea lucrărilor de asediu. & # 160

Common sense dictated that a second line of works also be built, this one facing outwards, to protect the besieging army from counterattack. But for some reason, Kara Mustafa did not do this. For the next two months, he wasted the Janissaries—arguably the best infantrymen in the world at the time—in penny-packet attacks on breaches in Vienna’s fortifications made by his artillery and mines, typically for little to no gain. 

Related Articles!

Meanwhile, conditions inside the city were growing desperate. A form of dysentery known as the “red flux” sickened thousands of Viennese. Stocks of food and water were dwindling fast. The Ottomans fired mortars and arrows into the city, sending silent death arcing over the defenses every night. Leopold pleaded for help from his European allies, but assurances were vague and timetables uncertain.

Historians often invoke grand technological and economic forces to explain why wars are won or lost. But the fate of Vienna often seems to have hinged on minor details, such as the defense of a ruined ravelin (a type of v-shaped, free standing earth work) that lasted three days longer than the Hapsburgs had dared to hope, or the moment when an Ottoman mine breached the main wall at its most vulnerable point—just as the Hapsburgs were changing guard, so the Janissary assault wave ran right into a double dose of musket fire and were ripped apart on their new “ramp.” The stalemate took its toll on Ottoman morale. The soldiers stopped maintaining the sanitary discipline that had been one of their hallmarks soon disease was spreading throughout the corpse-choked trenches.

On September 12, Leopold’s reinforcements finally arrived. Led by Polish King Jan Sobieski, Polish horsemen—the famous winged hussars—seized the Kahlenburg heights over the city. As Kara Mustafa tried to shift troops to deal with them, a confused fight in the hinterlands turned into an Ottoman rout. The Janissary battalions were not ordered out of their trenches until far too late, leading to more needless losses, and many miners were trapped in their tunnels as the Poles and Hapsburgs swept through the trenches. The Ottomans’ great gambit had turned to disaster.

Kara Mustafa was executed on Christmas day for his failure. This did not end the war, however smelling blood, the victorious Europeans formed a “Holy League” and counterattacked the Ottomans. An incompetent series of Grand Viziers oversaw battlefield defeats, which led to mutiny and political upheaval. The power of the Sultanate was weakened, and the Janissary corps—the heart of the Ottoman war machine—was gutted. After 17 years of bitter conflict, the Ottomans signed the humiliating Treaty of Karlowitz, conceding many territories in Europe and the Mediterranean. The daring strike against Vienna had backfired more completely than perhaps any other military operation in history. Instead of revitalizing their empire, Mehmed and Kara Mustafa had sealed its fate.


The Siege of Vienna - 1529 CE

While the Spanish, under the rule of Queen Isabella and King Ferdinand, were busy driving Muslims out of west Europe, the Ottoman Turks were spreading the Islamic religion in eastern Europe. The Ottoman Empire extended in east Europe to Romania, Bulgaria, Hungary, and Serbia. For many years, Vlad the Impaler had stood as an obstacle to Ottoman expansion in Europe. However, when Count Dracul was defeated the Europeans were at greater risk.

The city of Vienna was originally a Celtic village known as Vindobona. The Romans built a military camp near the city. By the 11th Century the city had become an important trade center and medieval walls and fortifications were built to protect its peasants, craftsmen, and merchants.

Vienna became the capital of the Austrian Empire and also one of the most culturally advanced cities in the world. It also became an asset to the Holy Roman Empire and a bastion for Catholicism. If the Ottomans could capture Vienna, they could spread their empire even farther into eastern Europe, and they would be able to force the inhabitants of Austria to convert to Islam.

In 1529, the Ottoman Turks surrounded the walls of Vienna and put a siege on the city. Fortunately for the Europeans, the courageous inhabitants of the city were able to withstand the siege and eventually the Turks retreated. The Muslim expansion in eastern Europe was finally stopped.

After this first siege of Vienna, the Austrians rebuilt the fortifications of their city. They built new and better walls, bastions, and a moat around the outside of the walls. In 1683, the Turks returned and again put a siege on the city. Again, the inhabitants of Vienna withstood the Muslim onslaught and the spread of Islam was checked for the rest of history.

The defeat of the Ottoman Turks at Vienna was a very important event in history, since Islamic expansion came to an end. Had the Muslims been successful, who knows how far Islam may have spread. Perhaps the Ottomans could have spread their religion and culture to all of Europe.


Siege of Vienne, c.500-501 - History

The Historical Significance of the Date September 11

Those who fail to learn from history are doomed to repeat it.
Socrates

September the 11 th is a significant date in world history. It was not just an arbitrary date chosen by the Muslim terrorists in 2001 who launched a jihad (Moslem holy war) against the United States, using four American airplanes and flying one plane into the Pentagon, another into a field in Pennsylvania, and two other airplanes into the Trade Towers in New York City. It also marks the date in 1683 when the Muslim armies of the Ottoman Empire began their attack on the Europe and Christianity with an assault on the city of Vienna, Austria. Unfortunately, the terrorists of 2001 focused on the wrong date. They, like the Moslem Turks in 1683, saw the Christian virtues of mercy and tolerance as weakness. They should have learned the historical lesson from what happened on the day after September 11 th .

The Battle of Vienna was meant to be the opening assault in a jihad that was to lead to the Islamic conquest of Europe and the defeat of Christendom. It was a conquest that was intended to conclude in an Islamic victory celebrated by taking possession of the center of Christian worship, turning the Vatican into a stable for their horses and St. Peter's Cathedral into a Muslim mosque. The Turkish army reached Belgrade in late March of 1683. They were joined by Muslim armies that occupied Transylvania and Hungary and laid siege to the region. About 150,000 Muslim troops moved westward toward the city of Vienna where about 40,000 Crimean Tatars joined them. With the addition of the Tartars, the Ottoman army now had twice as many soldiers as the Imperial army of Austria.

Meanwhile, Pope Innocent III called for the Christian armies of Europe to defend Vienna. Unfortunately, there was discord among the various German states, Austria and Poland, on how they should fight the war to defeat the Muslim jihad against Europe. The events of the Protestant Reformation that had seriously fractured the unity between the Christian nations of Europe was another cause for division. The king of Poland promised to come to the aid of Vienna with a combined Polish-Lithuanian army, and Charles V, Duke of Lorraine, promised to field an army in defense of Vienna. However, Austrian Emperor Leopold fled what he considered to be the doomed city with his court and 60,000 Viennese, and to make matters worse, Charles V Duke of Lorraine withdrew his force of 20,000 towards Linz. Duke Charles's defection left Count Ernst Rudiger von Starhemberg with only 15,000 trained soldiers to defend Vienna. The Pope's emissary, Capuchin friar Father Marco d'Aviano, refused to leave the city and stayed to serve as the spiritual advisor to the people of Vienna and the "Holy League" of the combined Christian forces.

The main Turkish army arrived at Vienna on July 14 th . The Moslems laid siege to Vienna and sent the traditional demand for the city to surrender, to renounce Christianity, to embrace Islam, and to pay the required tax of all conquered people. Count Ernst Rudiger von Starhemberg, with 15,000 troops, 8,700 volunteers, and 370 cannons refused to surrender. Days before he had received news of the mass murder of a town south of Vienna where the people had surrendered after a similar offer. Instead of surrendering, von Starhemberg had the people demolish many of the houses around the city walls and remove the debris, leaving an empty area where the Turks would not find refuge from an attack. The Turks immediately began a siege of the city that cut off virtually every means of food supply and continually bombarded the city walls with their cannon as they worked to dig tunnels to undermine the walls.

The city of Vienna had been under siege by the Turks for almost two months when Jan III Sobieski, the king of Poland, prepared to leave for Vienna with a relief expedition during the late summer of 1683. He departed from Krakow on August the 15 th , taking almost every soldier in his army and leaving his nation virtually undefended. The army of Lithuania was supposed to join the Polish king in defense of Vienna, but Jan Kazimierz Sapieha the Younger was delayed by fighting against the Turks in Hungry.Charles V, however, made good on his promise and defeated Muslim forces at Bisambery, 5 km northwest of Vienna and then joined the defense of Vienna.

The Battle of Vienna that marked the Muslim assault on Europe began in earnest on September 11 th , 1683. The combined Christian forces of the "Holy League" were vastly outnumbered by the Moslem Turks and Tartars who were confident that they would be able to breach the walls of the city with their cannon after weakening both the people and the walls of the city during the two months of the siege. Grand Vizier Kara Mustafa celebrated the opening day of the battle for Vienna on September the 11 th by executing 30,000 Christian captives.

The Viennese forces managed to hold off the Moslems on the 11 th , but the defenders of the city knew they could not survive another day of fighting. The tide of the battle turned on September 12 th with the arrival of the army of the Polish king, Jan III Sobieski. He had entrusted his kingdom and the success of his army to the protection of the Blessed Virgin, Our Lady of Czestochowa, whose icon was a Polish national treasure. He accomplished the nearly impossible feat of securing the high ground on the mountain above the battlefield and positioned his cannon to fire down on the Ottoman camp. The battle started before the deployment of all the Christian units when the Ottomans attacked at about 4 AM on September the 12 th under the iconic Islamic sign of the crescent moon, seeking to interfere with the deployment of the troops of the "Holy League." Charles of Lorraine moved forward with the Imperial army on the left, with the other Holy Roman Imperial forces in the center. The Ottoman commander, Kara Mustafa, launched a counter-attack with most of his force but held back some of the elite units for a planned simultaneous assault on the city. The Ottoman commanders had intended to take Vienna before Jan Sobieski arrived, but time ran out. Their sappers had prepared a large, final detonation to breach the city walls. In total, ten mines were set to explode, but they were located and disarmed by Viennese soldiers. A large battle commenced as the Polish infantry launched a massive assault on the Ottoman right flank. Instead of focusing on the battle with the relief army, the Ottomans continued their efforts to force their way into the city.

After twelve hours of fighting, the Polish troops continued to hold the high ground on the right. On the flanks, the Polish cavalry slowly emerged from the forest to the cheers of the infantry. At about 5 PM, the Polish king ordered the cavalry to attack in four groups, three Polish and one from the Holy Roman Empire. Eighteen thousand horsemen, the famed "Winged Hussars" led by Jan III Sobieski, charged down from the hills it was the largest cavalry charge in history! The charge broke the lines of the Ottomans who were exhausted from the long struggle on two fronts. The cavalry headed straight for the Ottoman camp and Kara Mustafa's headquarters. Sensing victory, the remaining Viennese garrison sallied out of its defenses to join in the assault.

At the same moment as the cavalry attacked, a cloud caused the crescent moon to fade from view it was an ominous omen for the superstitious Turks. The Ottoman troops were tired and dispirited following the failure of both the attempt at undermining the walls and making an assault on the city. The arrival of the cavalry turned the tide of battle against them, sending the Moslem Turks into a massive retreat to the south and east by nightfall. Less than three hours after the cavalry attack, the Christian forces had won the battle and saved Vienna.

The defeat of the Ottoman Turks at Vienna on the 12 th of September marked the turning point in the 300-year struggle between the forces of the Christian Central European kingdoms and the Muslim Ottoman Empire. It was the last attempt by Moslems to expand their power into Europe therefore, historians consider the Battle of Vienna to be one of the decisive battles of world history. When lauded for his victory, King Jan III Sobieski responded with a variation of Julius Caesar's famous statement "Veni, Vidi, Vici" ("I came, I saw, I conquered"), by replying "Veni, Vidi, Deus Vici" ("I came, I saw, God conquered"), giving credit for his victory to God and the intercession of the Virgin Mary. Ottoman Sultan Mehmet IV blamed Grand Vizier Kara Mustafa, who commanded the Muslim forces, for the defeat of the Muslim armies by the Christian "Holy League" and took his revenge by having the Vizier executed by strangulation for his failure on Christmas Day 1683.

Pope Innocent XI commemorated the victory of the Christian armies over the armies of Islam by giving credit for the victory to the Virgin Mary. He moved the feast of the Holy Name of Mary, which used to be celebrated on the Sunday within the Octave of the Nativity of Mary and had only observed in Spain and the Kingdom of Naples, to September the 12 th and made it a feast day to be celebrated by the universal Church in every nation. It is a feast we continue to celebrate on the 12 th of September. Father Marco d'Aviano, who played a spiritual role during the defense of the city of Vienna, was beatified by Pope John Paul II in 2003.

The Icon of Our Lady of Czestochowa (also known as the Black Madonna of Czestochowa) to whom King Jan III Sobieski entrusted his nation and gave credit for the success of the Battle of Vienna is a revered icon of the Virgin Mary and the child Jesus. The origins of the icon and the date of its composition are still hotly contested among scholars, but they do agree that Prince Wladyslaw brought it to the monastery of Jasna Gora in Czestochowa, Poland in the 14 th century. Most art historians believe the original painting was a Byzantine icon created in the sixth or ninth century. In the icon, the Virgin Mary appears as the Hodegetria (the "One Who Shows the Way"). The Virgin directs the viewer's attention away from herself as she gestures with her right hand toward the child Jesus who is the source of our salvation. In turn, Jesus extends his right hand toward the viewer, offering His blessing while holding a book of the Gospels in his left hand. The scars on the Virgin's face were made by a Hussite raider who tried to destroy the icon in 1430. Many attempts have been made to restore the painting, but the scars always return.

A recommended film depicting the historical events is "The Day of the Siege."

Michal Hunt, Copyright © 2014 Agape Bible Study. Permissions All Rights Reserved.


Imperial residence

The successful repulsion of the Turkish besiegers in 1529 had earned the city great international prestige. Travelogues and descriptions from the 16th century already testify to the metropolitan character of Vienna with strikingly tall buildings, but also narrow lanes, and altogether vibrant urban life. However, this also marked the beginning of the end of late medieval burgher autonomy. The renewed rise to glory of the Habsburgs, who returned to being Holy Roman Emperors in 1438, left little space for that. Even the beginnings of Vienna, under the Babenbergs, had been marked by the city's role as a residence, and this tendency became more strongly apparent still with the dawn of the early modern age. At the time, Vienna became the capital of the Holy Roman Empire and the residence of the Emperor. This is reflected not least in the fact that all building activity was dominated by the court, the aristocracy and the church. The court resided at Hofburg Palace, to which were added, from the 17th and 18th centuries, summer residences in the suburbs ( Sch nbrunn Palace ). The aristocratic families built their palaces in the city and the suburbs, emulating court styles. The church was closely linked with the sovereign in responding to the religious reform ideas emerging and spreading in the 16th century, and commissioned a veritable spate of monasteries. Such building activities reflected the ownership situation in the city, the urban area being held by numerous landlords and the city administration being only one of them.


Kara “Black” Mustafa Pasha

In 1683 the Ottoman Caliphate was in decline, with the Russian Tsardom retaking land in the East and the halted expansion in the west. Kara Mustafa Pasha (aka Black Mustafa) came to power as the Grand Vizier (Basically the Ottoman Prime Minister) in 1676. The Historian Lord Kinross would describe him as “A man inflated by pride and presumptuous ambition. Who was involved in countless extortions and acts of corruption selling offices of all kinds without scruple.” Black Mustafa had a dream of conquering Christendom and ruling it for the Ottoman Caliphate. He hated the Christians to such a degree he was known to dream about resting his horses in St. Peter’s Basilica in Rome (The Vatican). Mustafa wanted to offset the Russian Expansion into Ottman conquered territory by conquering Habsburg Vienna which all previous attempts have failed to do. The Sultan Mehmed IV had not wanted to make such great leaps in warfare against Christendom but wanted to set up a frontier this would later put the Grand Vizier and the Sultan at odds.


Siege of Vienna: Led by a Mercenary, This Desperate Army Turned the Tide on the Ottoman Empire

For four hundred years, the Crusades had seen European powers take war deep into lands far from home, under the banner of Christianity. The clash of cultures and the religious fervor of both sides made for some of the most brutal warfare of medieval times. But the centuries passed, and as time went by the appetite for Crusades dwindled, but the power and territory of the Ottoman Empire grew and grew. By the 16th century, the power of the Ottoman Sultan was at its peak. After Constantinople fell to the Sultan Mehmed the Conqueror, conquest continued unabated, and more and more territory came under Ottoman control.

So it was that, less than a hundred years after the fall of Constantinople, the Ottoman Sultan Suleiman the Magnificent set his sights on the great city of Vienna. The determination of Suleiman was not to be underestimated, as evidenced by the sieges of Rhodes where the Ottomans were devastatingly pushed back only to come back a few years later to take the island and city. The Ottomans had power at sea, but they looked to strike deep into Europe.

The Ottoman Empire was truly ‘magnificent’ at its height

Suleiman gathered his massive force in Bulgaria, a decent way away from Vienna. His army was at least 120,000 strong, with multiple groups of the elite Sipahi cavalry and the renowned Janissaries. The city of Vienna had very few men for the defense, about 21,000. Civilian militias were supported by mercenaries from all over Europe, included Spanish Musketeers and the elite German Landsknecht pikemen.

The defense of the city was entrusted to the 70-year-old German mercenary, Nicholas, who had gained great fame for previous battlefield exploits. Nicholas knew that the Ottomans would likely try full out assaults rather than a lengthy siege and set about blocking the gates. Earthen ramparts were built up to reinforce the walls and buildings were destroyed to make room for the extra defenses.

Vienna in 1493.

The Ottomans had to fight both the hostile peoples and the hostile terrain on their way to Vienna. Harsh and relentless rains made for a sluggish march and the dampness spread disease and bogged down the heavy artillery. By the time Suleiman arrived at the gates of Vienna his army was already ready to march home.

As the Ottomans began to dig in their fortifications for the siege, the opportunistic defenders launched their own attacks, catching the Ottomans off guard. With less artillery than he hoped, Suleiman’s strategy was to dig underneath the walls and use mines to collapse wall sections. Well-timed counterattacks by the defenders collapsed the tunnels and caused multiple casualties the defenders lost a lot of men during these attacks as well.

An Ottoman depiction of the siege

After weeks of fruitless assaults and thwarted tunnels, more rain fell and further dampened the fighting spirit of Suleiman’s army. Men were still succumbing to various illnesses and supply lines were sketchy at best. Even the elite Janissaries were pleading with the sultan to either mount a full assault or simply leave.

On October 12 th the Ottomans launched their full assault, crashing into the walls of Vienna. The heavily outnumbered defenders were aided by civilians and stood firm against the best of the Ottoman forces. The ramparts allowed for easy maneuvering to get to the crisis areas. The German pikemen were especially valuable in defending critical chokepoints, while the Spanish Musketeers poured shots into the Ottoman masses.

The Landsknecht might look a bit odd to a modern viewer, but they were strong, elite mercenaries who were highly sought after all around the Mediterranean

With their last big assault failing, the Ottomans decided to retreat. Even here they fought the weather as an early heavy snow made the retreat sloppy and dangerous. Almost all of their baggage was left behind, along with many of their artillery pieces.

It is possible that Suleiman never actually intended to take the city with this assault and just wanted to weaken it with an early blow before coming back, a strategy he had employed before. The forces at play, however, suggest that Suleiman certainly did hope to take the city with the first campaign, as he was already in a precarious situation when he ordered the last ill-advised assault. Any commander thinking about just weakening a city would have cut his losses much earlier and come back under more favorable conditions.

Map of Vienna from 1530. St. Stephen’s Cathedral (visible in the center) was used as the informal headquarters of the Austrian resistance by Niklas Graf Salm, appointed head of the mercenary relief force.

The battle was relatively small, and the siege over fairly quickly, but the ramifications of the battle were massive. Most importantly, it showed that the Ottomans could campaign too far as the rough march and incomplete supply lines were some of the biggest underlying reasons for the Ottoman defeat. It was also one of the first real setbacks for the Ottomans, as this was not simply a side-mission, but a royal army led by the Sultan himself.

In the short term, the defeat at Vienna would prove to be a minor setback for the Ottomans, and they would quickly go on to win several victories, particularly at sea. Some historians have pointed to this battle as the beginning of the Ottoman decline, despite the bounce back.

The battle also showed how much the Christian defenders could expect to pay for a victory over the Ottomans. Though they were victorious, the defenders suffered extremely heavy losses, as Ottoman armies typically absorbed far more casualties before retreating, as seen at the earlier sieges of Constantinople, Rhodes and the later siege of Malta.

The later and larger Battle of Vienna was the real start of the Ottoman decline, an absolutely decisive victory for the Christian coalition

The siege also showed the Christian powers the need to band together to fight the Ottoman incursions into Europe. This would eventually lead to the formation of the Holy League and the much-needed sea victory at the Battle of Lepanto. In one of the largest naval battles of the Medieval and Renaissance period, the Ottoman naval supremacy was shattered by a multinational European navy under the banner of the Pope.

After defeat in Vienna in 1529, and then crushing loss at Lepanto in 1571, the peak of the Ottoman Empire had come and gone. Though it retained power for many hundreds of years, the days of Sultan Suleiman had seen a greatness which would not come again.