Popoare, națiuni, evenimente

Corect realism și crimă

Corect realism și crimă

Realismul drept susține guvernul „mic” și consideră fenomenul criminalității din perspectiva conservatorismului politic. Realismul drept presupune că are o viziune mai realistă a cauzelor criminalității și devianței. Realistii drepți cred că criminalitatea și devianța sunt o problemă socială reală care necesită soluții practice. Se spune că realismul drept perpetuează panica morală ca mijloc de legătură a publicului pentru a fi de acord cu părerile sale. De exemplu, mass-media susține că persoanele în vârstă se sperie să fie atacate atunci când se aventurează, când în realitate infracțiunile împotriva OAP sunt minime. (0,3 față de bărbați peste 75 ani și 0,2 față de femeile cu aceeași vârstă).

Realistii de dreapta cred ca statisticile oficiale adesea sub raporteaza infractiunile. Dar realiștii drepți cred că sunt capabili să picteze o imagine mai realistă a criminalității și devianței în Marea Britanie. Realistii de dreapta cred ca crima este o problema sociala in crestere si este comisa in mare parte de minorii din clasa muncitoare inferioara, adesea neagra, in zonele din oras.

Realistii de dreapta cred ca exista sase cauze ale criminalitatii:

Defalcarea în țesutul moral al societății; o subclasa în creștere în Marea Britanie; o defalcare a ordinii sociale; oportunitate pentru crima și ca unii săvârșesc infracțiuni ca o alegere deliberată și rațională. Pe măsură ce se comite mai multe infracțiuni, societatea însăși se deteriorează și, la rândul ei, duce la mai multe infracțiuni.

Marsland, în 1988, a afirmat că criminalitatea și devianța sunt legate de defalcarea țesăturii morale a societății. Școlile și religia au devenit agenții de control social mai puțin eficiente și că lipiciul moral al societății, care i-a dat autoritatea, a dispărut. Marsland consideră că acest lucru a dus la o scădere a moralității și, în consecință, a crescut criminalitatea. Durkheim a susținut că instituții precum familia fac societatea și că, fără ele, societatea se descompune. De-a lungul anilor, respectul pentru pozițiile oamenilor s-a schimbat, iar dependența în cadrul societății nu mai are impactul pe care îl obișnuia. Unii susțin că acest lucru se datorează faptului că societatea este mai eliberată, în timp ce marxiștii susțin că este rezultatul în care clasa muncitoare este mai înrobită.

În 1990, Murray a scris despre modul în care clasa socială în creștere alimentează activitatea infracțională. Acestea sunt slab controlate, deoarece nu au modele de rol masculin și figuri autoritare din viața lor. Ei trăiesc într-o cultură a dependenței care există datorită unui stat de bunăstare excesiv de generos. O dependență de beneficii a erodat o etică a muncii.

Cercetările făcute de Wilson (1975) au susținut că infracțiunea este legată de o descompunere a ordinii sociale în unele comunități. Tulburările din anumite cartiere au generat mai multe crime și devianță, deoarece sentimentul de civilitate comunitară este pierdut și controlul social informal, odată cu acesta. Wilson consideră că arhitectura afectează modul în care se comportă oamenii dintr-o anumită zonă. Dacă sunt subclasa și sunt înconjurați permanent de clădiri deteriorate și degradate, ei consideră o scuză pentru a comite infracțiuni, deoarece proprietatea este deja deteriorată. Această subclasă dezvoltă, de asemenea, credința că sunt singuri, deoarece nimeni din autoritate nu îi pasă de ei.

Cercetările făcute de Cornish și Clarke în 1986 au constatat că crima este legată de situațiile în care deviantii se regăsesc. Indivizii se angajează în infracțiuni atunci când se prezintă oportunități și acolo unde pare să existe un risc redus. De obicei, există o lipsă de control social atunci când se prezintă astfel de situații. Acest lucru poate explica de ce atât de mulți au participat la revoltele din august 2011 în anumite orașe engleze. Cornish și Clarke cred că criminalitatea este considerată „atrăgătoare” de unii, în mare parte datorită unui sistem de justiție penală „îndelungat”, care oferă un control social „moale”. Credința că sentințele din comunitate nu sunt sentințe „adecvate” pentru cei prinși care comit infracțiuni îi determină pe alții să facă același lucru și pentru ca infractorii anterior să repete ceea ce au făcut anterior.

Cornish și Clarke consideră că infractorii iau decizii raționale atunci când decid când să comită o infracțiune sau nu. Aceștia citează spărgătorii ca un exemplu clasic. Cornish și Clarke consideră că majoritatea burglars-ului trece printr-un proces foarte rațional care include următoarele întrebări: ce casă oferă cea mai bună țintă? Vecinii au grijă unul de celălalt? Cât de greu va fi să obții intrarea? Ce fel de mărfuri sunt în interior? Cum voi ieși în grabă? Ce șanse de succes am? Cornish și Clarke cred că unii vor fi puși într-o situație oportunistă atunci când vor trebui să ia o decizie rapidă. Cu toate acestea, ei cred că cei mai mulți infractori sunt raționali și decid doar un curs de acțiune după ce trec printr-un proces rațional.

Wilson și Herrnstein consideră că va fi nevoie de o adevărată transformare a societății pentru a reduce rata criminalității. Cu toate acestea, ei nu cred că o astfel de transformare va duce la o scădere a libertăților așteptate de toată lumea în societate. Ei și-au pus credința în „trei greve și sunteți afară” și o toleranță zero la toate crimele.

Wilson și Herrnstein consideră că familia și educația constituie o parte vitală în atacul comportamentului criminal care cred că plagiează societatea. Valorifică valorile tradiționale ale familiei, ceea ce include copiii fiind crescuți într-un cadru familial tradițional. Ei cred că școlile ar trebui să continue să bată acasă elevilor importanța cetățeniei. Wilson și Herrnstein consideră că îmbunătățirile în ambele domenii vor începe să aibă un impact major asupra cifrelor criminalității. Cu toate acestea, nu vor reuși singuri. De asemenea, vor să vadă o reformă majoră în ceea ce privește condamnarea, deoarece consideră că prea multe sentințe sunt prea îndulgente și toate, dar încurajează criminalitatea, deoarece nu acționează ca un element de descurajare.

Wilson și Herrnstein cred că criminalitatea stradală subminează comunitățile și consideră că comunitățile bune sunt cea mai bună prevenire a criminalității. Astfel, Wilson și Herrnstein cred că guvernul care se concentrează asupra securității în zone va preveni criminalitatea stradală. Acest lucru poate fi obținut prin: prevenirea defalcării comunităților; Poliția trebuie să aibă un profil înalt, apoi vor fi raportate mai multe infracțiuni. Poliția trebuie să se prindă pe primele semne de comportament nedorit, de exemplu prostituția. Cu toate acestea, cel mai probabil, comportamentul nedorit va fi întotdeauna ascuns deoarece autorii acestor crime vor găsi întotdeauna modalități de a se îndepărta de poliție. Wilson și Herrnstein susțin că, odată ce legea și ordinea s-au descompus, ea nu poate fi redobândită. Prin urmare, punerea poliției în zonele de crimă este o risipă de resurse. De asemenea, ei consideră că introducerea mai multă securitate nu poate reduce neapărat criminalitatea, ci doar îi va încuraja pe infractori să se gândească la alte modalități de a o comite.

Realistii de dreapta incurajeaza utilizarea CCTV, Schemele de vizionare a vecinatatii, companiile de securitate, Comunitatile cu pereti si educatia cetateniei.

Realistii de dreapta cred intr-un control social mai mare in efortul de a contracara criminalitatea si comportamentul deviant. Travis Hirschi, (ulterior dezvoltat de Ivan Nye), a susținut că există 3 tipuri de control: direct - pedeapsa este amenințată pentru comportament greșit și conformitatea este răsplătită de către autoritățile, de ex. părinți, profesori de școală; indirect - un tânăr se abține de la crimă, deoarece fapta lor poate provoca durere / dezamăgire persoanelor cu care au relații strânse și interne - conștiința sau sentimentul de vinovăție al unei persoane îi împiedică să efectueze o infracțiune.

Unele aspecte ale gândirii realiste de dreapta au influențat, adică poliția de „toleranță zero” este influențată de ideea că este eficient să se aplece pe primul semn că o zonă se deteriorează. Ideea toleranței zero este aceea că, prin acțiunea împotriva infracțiunilor minore, poliția va descuraja oamenii dintr-o localitate să treacă la infracțiuni mai grave. Cu toate acestea, cei care critică poliția cu toleranță zero susțin că, odată cu introducerea acesteia, poliția și-ar concentra atenția asupra infractorilor minori și, uneori, asupra persoanelor care nu au încălcat legea deloc, dar sunt doar nepoliticoase. Astfel, infractorii mai serioși li se va acorda mai puțină atenție poliției și, prin urmare, ar fi mai probabil să se îndepărteze de infracțiunile lor.

Criticii dreptului realist susțin că subliniază cauzele crimei și că reacționează la fenomenul criminalității și încearcă să îl prevină fără un număr suficient de mare de dovezi empirice cu privire la faptul că modelele de crimă sunt legate de vârstă, sex sau de etnie. Acestea nu oferă nici o cercetare în ceea ce privește valorile succesului sau eșecului pentru educația și educația proactivă ca sistem de distribuire a valorilor. Teorii precum Teoria controlului social presupun că majoritatea oamenilor nu sunt implicați în infracțiuni.

Măsurile informale de control, cum ar fi CCTV și Neighborhood Watch par să înlăture criminalitatea, în loc să o descurajeze. Întrucât toată lumea este un potențial infracțional, comportamentul nostru ar trebui să fie în permanență urmărit și monitorizat? Dacă da, cine ar trebui să facă monitorizarea și monitorizarea? Ce folos ar pune potențialele informații pe care le adună?

Mai mult, s-a susținut că realiștii de dreapta nu sunt interesați de infracțiuni corporative, crime cu guler alb, crimă politică sau crimă de stat. Realistii de dreapta se concentreaza pe barbatii tineri si criminalitatea stradala, dar sunt ei cu adevarat cei mai periculosi si daunatori pentru societate? Sau ar trebui să se acorde mai multă prevalență infracțiunilor corporative și domestice?

Cu amabilitatea lui Lee Bryant, directorul formei a șasea, școala anglo-europeană, Ingatestone, Essex

Postări asemănatoare

  • Crime și devianță


Priveste filmarea: SCIENTIFICALLY ACCURATE : SPIDER-MAN (Decembrie 2021).